"да я вот даже не знаю о чем с тобой говорить..." - напоминаю: мы начали говорить о видении неким Хазиным ситуации в мире, порождённой РАЗРУШЕНИЕМ (целенаправленным и осознанным действием неких людей - а вовсе не самопроизвольным природным процессом) основ технической цивилизации на нашей планете. Неужели у тебя нет СВОИХ мыслей по этому поводу?
07:56 20.02.2011
Anatol писал(а) в ответ на :
> М.Хазин. Распад СССР и мировое разделение труда. >
А ссылку на оригинальный текст. Пора бы научиться уважать права автора.
10:39 20.02.2011
chugunka10, успокойся - какие (нафиг) могут быть "права автора"? Хазин что - давал ссылку на каждое использованное слово (а ведь каждое из них - имеет СВОЕГО автора, употребившего это слово впервые...)?
11:29 20.02.2011
chugunka10 писал(а) в ответ на :
>А ссылку на оригинальный текст. Пора бы научиться уважать права автора.
набираете www.ya.ru ... В строке поиска пишите "Хазин блог"... и читаете первую попавшуюся ссылка... У вас получится... Пора бы научиться основам поиска информации...
13:09 20.02.2011
Ну вот ты процитировал(а) меня - и что? Где твои мысли, Anatol?
13:22 20.02.2011
souser писал(а) в ответ на :
> Ну вот ты процитировал(а) меня - и что? Где твои мысли, Anatol?
... Черчиль сказал когда то "Спорить с идиотом может только другой идиот".... Извини... нет у меня своих мыслей...
13:29 20.02.2011
Тюдюм, человече!
14:10 20.02.2011
А вот знаменитое противоборство «двух систем» в середине XX века было связано с тем, что ни у одной из них не было явного преимущества (вопреки идеологическим догматом каждого из них): в экономике - у «Западного» проекта, в идеологии – у «Красного». По демографии, в общем, была ничья. И поражение «Красного» проекта в конце века было вызвано тем, что в конце 50-х годов разложившееся имперское руководство СССР отказалось как от идеологической войны, перейдя к так называемому принципу «мирного сосуществования», так и резко ослабило демографическую проектную составляющую. Связано это было с тем, что лозунг «построения коммунизма еще при жизни нынешнего поколения» привел к началу реализации принципа «каждому по потребности». А это, в свою очередь, привело к ситуации, когда материальная награда давалась людям не за реальные достижения в рамках дальнейшего развития «Красного» проекта, а просто по факту существования. Что, естественно, не могло не ослабить приверженности проектным ценностям следующего поколения (так называемых «шестидесятников»), которые, собственно говоря, и стали могильщиками проекта и своей страны.
14:35 20.02.2011
«Красный» проект, который в СССР развивался, если так можно выразиться, в достаточно резкой «коммунистической» форме, проиграл (в том числе и по причинам, указанным выше), но не исчез окончательно, а перешел в латентную форму. Резкое падение уровня жизни в базовых странах «Западного» проекта после неизбежного и скорого глобального экономического кризиса неминуемо вызовет мощный ренессанс социалистических идей. Кроме того, скорее всего в силу проблем с долларом в качестве Единой меры стоимости, человечество (по крайней мере, на время), объективно будет вынуждено всерьез рассмотреть возможность возвращения в житейскую практику библейского догмата о запрете на ростовщичество. Именно здесь самое время вспомнить о феномене «технологической цивилизации». Основной проблемой Исламского проекта, который явно рвется к контролю над Европой и ищет базовую страну для перехода к иерархической стадии – это полная невозможность отстроить на собственной базе современную технологическую структуру. При этом очевидно, что использовать опыт Капиталистического и «Западного» проектов он не может – ссудный процент в Исламе запрещен категорически. Но единственный случай в истории, когда технологическое общество было построено без использования ссудного процента – это СССР, то есть базовая страна «Красного» проекта. По этой причине не исключено, что проникновения Ислама в Европу начнет принимать существенный социалистический оттенок, что неминуемо будет коррелировать с подъемом аналогичных настроений в условиях острого экономического кризиса. В заключение доклада остается отметить, что все перечисленные идеи нуждаются в дальнейшем обсуждении и развитии, к которым мы и приглашаем всех желающих.
