Правила форума | ЧаВо | Группы

Культура и наука

Войти | Регистрация
К первому сообщению← Предыдущая страница

рождённый в СССР

  aleksei19740929
aleksei19740929


Сообщений: 9682
21:24 11.03.2018
Evric (Evric) писал (а) в ответ на сообщение:
Развернуть начало сообщения
>Да народ. Народ с которым живу Я. Мне фиолетово на народ, который жил до меня — Киевская Русь или Российская Империя не вызываеет у меня никакого трепета. Кроме исторического интереса, что у меня должен вызывать Советский Союз, если я живу здесь и сейчас?
> Любишь ходить по кладбищам и плакать над могилами усопших 30-летней давности?
quoted1


-------------
Сообщение было проверено модератором. Нарушений не зафиксировано.

Ссылка Нарушение Цитировать  
  Emshi
Emshi


Сообщений: 26596
22:01 11.03.2018
Evric (Evric) писал (а) в ответ на сообщение:
Развернуть начало сообщения
>Да народ. Народ с которым живу Я. Мне фиолетово на народ, который жил до меня — Киевская Русь или Российская Империя не вызываеет у меня никакого трепета. Кроме исторического интереса, что у меня должен вызывать Советский Союз, если я живу здесь и сейчас?
> Любишь ходить по кладбищам и плакать над могилами усопших 30-летней давности?
quoted1

Замечательный эпилог. Полюбуйтесь на этого патриота и ужаснитесь люди. Вот таких экхемпляров воспитывает сейчас РФ.
Циничное самолюбивое хамло, плюющее на прошлое свое страны, на своих предков и любящее только себя и наверное ещё дарогага товарища Путина



-------------
Сообщение было проверено модератором. Вам объявляется замечание за это сообщение. Пожалуйста, следите за тем, что Вы пишете.

Ссылка Нарушение Цитировать  
  Evric
Evric


Сообщений: 3657
22:07 11.03.2018
Emshi (Emshi) писал (а) в ответ на сообщение:
Развернуть начало сообщения


> Циничное самолюбивое хамло, плюющее на прошлое свое страны, на своих предков и любящее только себя и наверное ещё дарогага товарища Путина
>
>
quoted1
Нет. Я за Грудинина всей душой.
А оскорблять не надо. Не любишь людей вокруг себя - тебе остается любить империю 30 лет назад сгинувшую.
Ты до соплей будешь гордиться поколением дедов, которые сражались в ВОв за СССР и до таких же соплей будешь гордиться поколением отцов, которые развалили этот же СССР. Ты так устроен. Тебе нужна история как пропаганда. Одни сражались - и я их уважаю, другие развалили - и я их неуважаю. Но ты не можешь оценивать поступки предков справедливо. Для тебя те кто сохранил в 40-е святые, такие же как и те кто развалил в 90-е святые. Это не логично, но для прямолинейного мышления проще.
Ссылка Нарушение Цитировать  
  Fackel
Fackel


Сообщений: 63070
22:16 11.03.2018
Evric (Evric) писал (а) в ответ на сообщение:
> Нет. Я за Грудинина всей душой.
> А оскорблять не надо. Не любишь людей вокруг себя — тебе остается любить империю 30 лет назад сгинувшую.
quoted1
Да понятно, что ты имел в виду, но люди поняли неправильно.
Я тоже всегда говорю, что прошлым жить нельзя.

Любить людей вокруг себя? Это что, такой тип извращения или самообмана? С какой стати вообще "любить людей", это что такое? За что же это?
Ссылка Нарушение Цитировать  
  Evric
Evric


Сообщений: 3657
22:29 11.03.2018
Fackel (Fackel) писал (а) в ответ на сообщение:
> Любить людей вокруг себя? Это что, такой тип извращения или самообмана? С какой стати вообще «любить людей», это что такое? За что же это?
quoted1
Любить, то есть уважать. Вот взяли хоккеисты золото на Олимпиаде, считай новым составом. И я горжусь ими, хоть и не приложил к их победе, ну ничего ровным счетом.
Ссылка Нарушение Цитировать  
  kjh098nb
kjh098nb


Сообщений: 1
18:41 12.03.2018
Катейко (Катейко) писал (а) в ответ на сообщение:
Развернуть начало сообщения
quoted1
Катейка, ну давай, сооруди какую тему поинтересней, мне нравится как ты вообще-то попадаешь в точку. И я немного развлекусь. Думаешь ты красиво поступаешь, что молчишь, ведь некрасиво так, сколько можно дуться? Надо иметь гибкость, а не зацикливаться на обидах. Я вчера про Перельмана смотрел теорему Ферма хотел вникнуть, но удивило, насколько Перельман был вот такой неповоротливый, он не понимал жизни, хотя и еврей. Кстати, воспитания никакого не получил. В лихие 90-е родители свлили в США, а сестра тоже по моему в Англию.Худо и евреи побежали.так вот, Перельман обиделся на китайуа, что тот хотел присвоить его открытие. И уехал в Россию, а бабки не взял. Лучше бы садик или школу или больницу детям построил, жиид паскудный. А ты говоришь евреи хорошие, трёшься возле них. Я как-нибудь прибью этого наба козла, он админом был оооочень противным. Но я его схавал.
Развернуть начало сообщения


>
>> Вместо номенклатуры партийной теперь олигархов злодеями выставляют.
>> Те же разговоры про коррупцию бесконечные.
>> Так вот Россию и развалят как СССР 27 лет назад.
quoted2
>Так ты ж сказал, что потомки профукали. Какой-то особой страсти к Майданам я не замечаю. Недовольство какими-то аспектами жизни есть, и это нормально.
quoted1
Катейка, ну давай, сооруди какую тему поинтересней, мне нравится как ты вообще-то попадаешь в точку. И я немного развлекусь. Думаешь ты красиво поступаешь, что молчишь, ведь некрасиво так, сколько можно дуться? Надо иметь гибкость, а не зацикливаться на обидах. Я вчера про Перельмана смотрел теорему Ферма хотел вникнуть, но удивило, насколько Перельман был вот такой неповоротливый, он не понимал жизни, хотя и еврей. Кстати, воспитания никакого не получил. В лихие 90-е родители свлили в США, а сестра тоже по моему в Англию.Худо и евреи побежали.так вот, Перельман обиделся на китайуа, что тот хотел присвоить его открытие. И уехал в Россию, а бабки не взял. Лучше бы садик или школу или больницу детям построил, жиид паскудный. А ты говоришь евреи хорошие, трёшься возле них. Я как-нибудь прибью этого наба козла, он админом был оооочень противным. Но я его схавал.
Ссылка Нарушение Цитировать  
  Emshi
Emshi


Сообщений: 26596
22:02 13.03.2018
Evric (Evric) писал (а) в ответ на сообщение:
Развернуть начало сообщения
>Нет. Я за Грудинина всей душой.
> А оскорблять не надо. Не любишь людей вокруг себя — тебе остается любить империю 30 лет назад сгинувшую.
> Ты до соплей будешь гордиться поколением дедов, которые сражались в ВОв за СССР и до таких же соплей будешь гордиться поколением отцов, которые развалили этот же СССР. Ты так устроен. Тебе нужна история как пропаганда. Одни сражались — и я их уважаю, другие развалили — и я их неуважаю. Но ты не можешь оценивать поступки предков справедливо. Для тебя те кто сохранил в 40-е святые, такие же как и те кто развалил в 90-е святые. Это не логично, но для прямолинейного мышления проще.
quoted1

Я не оскорбляю лишь константирую факт. ничего личного. мне до лампочки и ты и твои разлагольствования «аля великий психолог»

Но тенденция прослеживается явно. молодёж цинична и ей на всё плевать. кроме себя любимого

А по другому быть и не могло, учитывая социальную среду, где подобный экземпляр воспитывался
Ссылка Нарушение Цитировать  
  avenarius
avenarius


Сообщений: 27894
08:12 16.03.2018
Stat' russkimi

человек входит в человечество через свой народ — как русский, китаец или француз

Татьяна Воеводина





Недавно оказалась в одном из сравнительно новых бизнес-центров. Интерьерчик вполне trendy: полупрозрачный минимализм с неназойливыми ремининсценциями из 60-х — колченогие кресла-раковины, почти невидимые столики — всё как везде.

А вот и новое! Сижу в кафе, и глаз упирается в постер в полстены, а на нём — матрёшка, похожая на цыганку, балалайка, по всему полю — кренделя-завитушки и надпись: «REMEMBER YOUR ROOTS» (помни свои корни) — вот какой нынче лозунг момента. Левее постера — частокол из берёзовых стволиков.

Это — новое. Несколько лет назад повесили бы что-нибудь глобалистическое, всеохватное, наднациональные, вроде часов, показывающих время в разных столицах мира, которые было в прежнее время принято помещать в гостиницах над рецепцией. Тогда мы все пытались отряхнуть прах национальности с наших подошв, превратиться в «общечеловеков», т. е. западных иностранцев: одеваться как они, стоять-сидеть, как они, есть, как они, говорить и, главное, думать на business English' e. Вместо «Ни фига себе!» стали восклицать «Вау!», а по утрам вместо вкусной, но устарелой каши жевать картонные на вкус, но прогрессивные мюсли. В те времена модные девушки стали говорить словно бы с акцентом. А уж повесить матрёшек — это разве что в деревне в доме колхозника.

И вот всё дивно переменилось. Дочки тех стильных с акцентом — надевают павло-посадские платки, топ-менеджеры ездят на иностранных тачках по всяким там Суздалям и утверждают, что любят гречку.

Недавно в Вене мне привелось поболтать с одной местной дамой о моде, об одежде — обычные женские темы. Так вот она рассказала, что у них бум народного костюма. В нём есть мода, он видоизменяется, а это значит — живёт.

Что это значит? Люди хотят вновь стать немцами, чехами или русскими. Глобализация (под которой чаще всего подразумевалось непререкаемое господство Соединённых Штатов) — откатывается назад. Для начала на уровне моды и стиля. Кстати, не надо считать моду чем-то пустым и вздорным: она — интегральное выражение чувства жизни, господствующего в данную эпоху.

Сегодня мы видим поворот в этом господствующем чувстве. Мне кажется, в нём проявляется верный инстинкт самосохранения народов. И даже не народов — людей. Человек входит в человечество не непосредственно, а через свой народ — как русский, китаец или француз. Иначе — захиреет, утратит самое желание жить. Сейчас это происходит с белыми европейцами-«общечеловеками»: они не хотят размножаться. Меркель, сама бездетная, предрекает, что лет через пятьдесят не будет немцев, а будут какие-то «среднеевропецы». Уже нет разницы между мужчинами и женщинами — у них уже нет специфических прав и обязанностей: они — просто люди. Это и есть то самое предсмертное смешение, о котором толковал больше ста лет назад наш непонятый соотечественник Константин Леонтьев. Вот против этой кладбищенской перспективы и двинулись смешные и наивные матрёшки. Двинулись, скорее всего, не понимая, что, собственно, происходит, а только лишь ощущая своими расписными деревянными боками новый ветер эпохи.

Эпохи ведь бывают центробежные и центростремительные. Мы, похоже, вступаем в центробежную эпоху — эпоху нового разделения. Разумеется, разделение не исключает объединения для какой-то цели, но объединяться будут «исторические тела» (как выражались в старину историки), осознающие себя как нечто отдельное и обладающее своими качествами, целями и задачами. В этом видится мне тренд истории. И русофобская возня — это в числе прочего борьба старого, глобалистического, с новым — национально-специфическим. Борьба центробежного и центростремительного. Глобализм — это сегодня старое, отжившее, антиглобализм — своего рода новый провинциализм — это новое.

Глупая матрёшка с балалайкой кому-то наверняка покажется чем-то старым, а она — новое. Просто время сейчас настолько убыстрилось, что глаз не успевает уловить, где старое, а где новое. Мы продолжаем считать нечто новым, а оно — уже устарело. А старое оказывается новым на новом витке исторической спирали.

Нам, русским, надо поскорее осознать себя русскими. К несчастью нашему, руководящий класс у нас — поверхностно-космополитичен, наподобие героев фонвизинской пьесы «Бригадир», очень напрасно забытой. «Французик из Бордо» сидит в наших головах и руководит поступками. Даже матрёшка призывает помнить о корнях по-английски.

Подобное было в нашей истории. Ключевский писал, что екатерининское дворянство хотело во что бы то ни стало стать иностранцами, оставаясь в душе совершенно русскими, а вот дворянство александровой эпохи, поколение декабристов, напротив, очень хотело быть русскими, будучи иностранцами в своей стране по культуре и воспитанию. Матрёшка, изъясняющаяся по-английски, говорит о том, что мы похожи на них. Но всё-таки мне кажется, наш космополитизм — очень неглубок: стать снова русскими нам не трудно. А кто не может — хорошо бы отправить в их духовное отечество.

А может и неплохо, что матрёшка зовёт помнить о корнях по-английски: пускай и иностранцы задумаются.
Ссылка Нарушение Цитировать  
  Andrey_Bikow
Andrey_Bikow


Сообщений: 10362
15:00 17.03.2018
F2D (28164) писал (а) в ответ на сообщение:
> я родился в СССР и горжусь этим. Может кто-то против?
quoted1
Баба Яга против



и её детки
Ссылка Нарушение Цитировать  
  Andrey_Bikow
Andrey_Bikow


Сообщений: 10362
15:04 17.03.2018
Emshi (Emshi) писал (а)
> Я не оскорбляю лишь константирую факт. ничего личного. мне до лампочки и ты и твои разлагольствования «аля великий психолог»
quoted1
Так остальным твои разглагольствоания тем более до лампочки
Каков бред, таков и ответ



Ссылка Нарушение Цитировать  
  Andrey_Bikow
Andrey_Bikow


Сообщений: 10362
15:07 17.03.2018
Evric (Evric) писал
> Ты до соплей будешь гордиться поколением дедов, которые сражались в ВОв за СССР и до таких же соплей будешь гордиться поколением отцов, которые развалили этот же СССР. Ты так устроен.
quoted1
Вы явно переоцениваете это создание
Есть гораздо более точное определение: в доброй старой пословице про горбатого и единственный метод его исправления
Ссылка Нарушение Цитировать  
  avenarius
avenarius


Сообщений: 27894
06:51 28.03.2018
Человек — это звучит горько

к 150-летию со дня рождения Максима Горького
Владимир Винников





Великий пролетарский писатель (да простят меня критики, но я буду настаивать на справедливости и точности этого хрестоматийного определения) Алексей Максимович Пешков (16 (28) марта 1868 — 18 июня 1936), больше известный под своим литературным псевдонимом Максим Горький, чьё творчество составило, несомненно, целую эпоху в истории отечественной, да и мировой литературы, — сегодня, можно сказать, активно забывается и в России, и за рубежом.

Та же самая логика классовой борьбы, которая некогда вознесла его на пьедестал земной славы, теперь крушит и дробит этот пьедестал: то с яростью, то с ленцой, но непрерывно.

Российские школьники, в отличие от советских, больше не учат наизусть в обязательном порядке «Песню о Буревестнике» и «Песню о Соколе», не «проходят» ни сказки о Данко, ни повести «Детство», ни романа «Мать» (в школьники программе русской литературы остались только ранние рассказы «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль», да ещё пьеса «На дне»). Произведения Горького уже не услышишь по радио, снятые по ним фильмы не увидишь ни по телевизору, ни в кино, издательства и театры, в общем-то, обходят его творчество стороной. Родной город Алекея Максимовича снова стал Нижним Новгородом — и даже Горьковскую область, в отличие, например, от Ленинградской или Свердловской, переименовали в Нижегородскую. Центральная улица российской столицы из улицы Горького опять превратилась в Тверскую, станция столичного метро «Горьковская» тоже стала «Тверской». А те же Горьковские литературные чтения — где они? Превратились в событие, не слишком заметное даже на местном уровне?

Но — Горький и при жизни своей не сдавался, не сдаётся он и после смерти. Крепкая волжская кость, что ни говори.

Жив ещё Горьковский автомобильный завод, с его знаменитыми «газельками», работает Горьковское направление Московской железной дороги, есть станции метро «Горьковские» в «северной столице» и Нижнем Новгороде, устроен радением Татьяны Дорониной МХАТ имени Горького на Тверском бульваре в Москве, а напротив него — чудом уцелел Литературный институт имени А.М.Горького. Сохранили это имя Парк культуры и отдыха в центре российской столицы, Институт мировой литературы Академии наук, с памятником работы Веры Мухиной, профиль Алексея Максимовича снова украшает первую страницу «Литературной газеты», где традиционно соседствовал с пушкинским, — заслуга её бывшего редактора Юрия Полякова, а на типовых школах послевоенной постройки горьковский барельеф — обязательная архитектурная деталь…

И этот перечень — далеко не полон, его можно множить и множить. Так что полностью «закатать в асфальт реформ» имя Горького, «лишить сущности, а память вытоптать» у отечественной «либерал-демократуры» не получилось. Не те весовые категории. И не тот творческий и жизненный потенциал, извините. В пользу Алексея Максимовича, разумеется.

Даже если принять как факт, что его собственно литературный дар — величина, мягко говоря, дискуссионная. Ну, не был Алексей Максимович гением художественного слова. Мастером — был. Но и то — прежде всего, устного. Как свидетельствуют современники, «байками» Горького можно было заслушаться. Хотя сам он больше любил слушать и читать, впитывая в себя животворную стихию русского слова, как земля впитывает дождевую воду, чтобы потом излить её из себя — родником, ручьём, рекой. Ритм его «Песни о Буревестнике» — это ритм бунинского перевода «Песни о Гайавате» Генри Лонгфелло и, соответственно, перевода «Калевалы» Л.П.Бельским. Многие афоризмы Горького живы в русском языке до сих пор: «Рождённый ползать летать не может», «Человек — это звучит гордо», «Человек рождён для счастья, как птица для полёта», «Безумству храбрых поём мы славу», «А был ли мальчик?» и так далее, — хотя чаще используются уже как основа для разного рода парафраз, вроде вынесенной в заголовок этой статьи…



Как всякий «большой корабль» (большому кораблю — большое плавание!) Максим Горький — особенно в «подводной части» своей биографии — облеплен множеством мифов, приводить и, тем более, опровергать которые здесь нет ни желания, ни смысла.

Возможно, в этом отношении самым показательным можно считать эпизод 1902 года, когда «безбожник» Горький стал крестным, а впоследствии — и приёмным отцом Залмана-Зиновия Свердлова, старшего брата известного большевика Якова Свердлова. Зиновий впоследствии стал видным французским военным и разведчиком, другом Шарля де Голля и корпусным генералом, а перед смертью завещал положить в свой гроб православную икону, военный крест с пальмовой ветвью, Большой крест Почётного легиона и… да, портрет своего крестного отца Максима Горького. И, наверное, прав был Дмитрий Мережковский, когда писал: «Не в святую, смиренную, рабскую, а в грешную, восстающую, освобождающуюся Россию верит Горький. Знает, что „Святой Руси“ нет; верит, что святая Россия будет. Вот этой-то верою и делает он, „безбожный“, Божье дело…» Если неисповедимы пути Господни, то что говорить о человеческих: и до, и после смерти?



Расулу Гамзатову приписываются хлёсткие строки: «Кто не поэт сейчас в своём ауле, тот не поэт нигде и никогда». Максим Горький «в своём ауле» был, безусловно, литературным лидером мирового масштаба — и этот факт оспаривать невозможно. Впрочем, если бы он был «никем», то и спорить было бы не о чем. Но при этом Горький вовсе не был писателем «на злобу дня», хотя и этого у него не отнимешь, — прежде всего, он был писателем Zeitgest, «духа времени», который тоже «веет, где хочет», — в этом и была главная, великая, невероятная горьковская сила. Наверное, не будет преувеличением сказать, что он был даже не «зеркалом русской революции», как определил графа Льва Толстого Ленин, а её компасом, если угодно, — настолько естественно и точно улавливал он «магнитные линии» этой революции, как перелётная птица улавливает магнитные линии Земли, сверяя с ними направление своего полёта. Кстати, образы птиц (Буревестник, Сокол, Орёл) занимают видное место в художественном творчестве Максима Горького, которого и называли «буревестником революции». Он почти сразу нашёл своё место в революционном движении того времени, чрезвычайно многоликом и текучем, — вместе с большевиками. И это был не какой-то рационально осознанный выбор — просто в их среде он чувствовал себя на своём месте, «в струе», как рыба в воде.

Этот «большевизм» Горького носил не столько политический, сколько «культуртрегерский» характер. Что предопределяло сложность его отношений и с Лениным (цитата: «Я любил его с гневом»), и со Сталиным («Полстолетия отработали? Чего Вам пожелать? Еще 30 лет неустанной работы! Думаю — этого хватит с Вас»). Троцкого же Горький вообще, мягко говоря, «не праздновал». А в революции, похоже, видел, прежде всего, всеобщее воплощенное повторение самого себя — человека, который, стартовав с самых низов общества, поднялся к высочайшим вершинам культуры, отечественной и мировой. Благодаря революции этот его личный жизненный подвиг мог и должен был стать нормой жизни для миллионов новых «горьких», от «челкашей» до «павлов власовых» (печально известный генерал здесь, можно сказать, «даже не однофамилец»). И, конечно, «революционный» конфликт Горького с властями императорской России в немалой степени послужил оформлению его отечественной и мировой славы.

Но Алексей Максимович не был «революционером ради разрушения». Поэтому вовсе не случайно он в начале ХХ века стал одним из главных «моторов» по организации литературного процесса и «культурной революции» для «новой России» — включая, прежде всего, массовое издание переводов иностранных авторов, уже в новой орфографии, без «еров» и «ятей». Не стоит забывать и созданный под его руководством Союз писателей СССР. А уж скольким «самородкам» он дал «путёвку в жизнь»: не только в литературе, но и в других сферах искусства, даже в науке и технике, даже в политике (не забудем организованную им партийную школу на острове Капри!) — не сосчитать… Этот великий горьковский вклад в отечественную культуру из её истории не вырубить никаким топором.



Горький и Лев Толстой. Горький и Чехов, Горький и Маяковский, Горький и Есенин, Горький и Блок, Горький и Уэллс, Горький и Роллан, Горький и Брехт, Горький и Шолохов, Горький и… Круг его общения — не только и даже не столько литературного — необычайно, невероятно широк. Кем-кем, а затворником творец Горький точно не был. Не был он и «певцом униженных и оскорблённых», как ранний Достоевский, — он был их собственным голосом. И этот голос был услышан сразу. Даже: не совсем — голос… Ленин правильно сказал: «Россия беременна революцией», — и Горького Россия услышала сразу, как мать сразу слышит биение сердца своего ребёнка. И радуется, принимая его, хотя и не ведая, каким он вырастет и кем станет. Максим Горький. что ни говори, стал великим русским пролетарским писателем. И характеристика «пролетарский» тут не менее важна, чем «великий» и «русский» — во многом из-за неё он так и не стал лауреатом Нобелевской премии по литературе.



Среди писателей-современников самым похожим на Горького, наверное, был Джек Лондон: тоже выходец из социальных «низов», революционер и социалист. Они — родственные же души! — заочно восторженно отзывались друг о друге. «Джек Лондон пробил огромную брешь в литературной плотине, которая окружала Америку с тех пор, как средний класс, состоящий из промышленников и лавочников, пришёл к власти… Идёт великая пролетарская литература, и Джек Лондон будет чествоваться, потому что он указал путь», — писал Горький о своём американском «двойнике». «Из-под его (Горького. — В.В.) жестокого пера, выходят не лёгкие, приятные и очаровательные романы, а живая действительность — широкая, грубая, отвратительная действительность, — писал Джек Лондон в опубликованной журналом „Impressions“ (1901, № 11) рецензии на горьковского „Фому Гордеева“. — Его реализм более действенен, чем реализм Толстого или Тургенева. Его реализм живёт и дышит в таком страстном порыве, какого они редко достигают. Мантия с их плеч упала на его молодые плечи, и он обещает носить её с истинным величием». Но, когда Горький приехал в Америку вместе с Марией Андреевой — и не просто приехал, а пробыл там больше полугода, написав, помимо целого ряда статей, и основную часть романа «Мать», — встретиться им так и не пришлось (а вот Марк Твен выступил с речью на организованном в честь знаменитого русского гостя банкете в нью-йоркском писательском клубе «А»), даже переписки между собой они не вели, хотя Лондон переслал на имя Горького некую сумму для поддержки «русской революции». Сопоставление личностей и судеб двух этих писателей наверное, может кое-что важное объяснить в разнице исторических путей Америки и России, но здесь — не об этом…



Уже в годы пребывания на Капри и увлечения «богостроительством» «личный вектор» Горького начал расходиться с вектором партии большевиков, а после Октябрьской революции и гражданской войны это расхождение становилось всё более неприемлемым для обеих сторон.

В 1922 году Горький, с разрешения властей, выехал за пределы Советской России, а с 1924 по 1933 год он, можно сказать, жил в Италии, где тогда правил большой почитатель его творчества, экс-социалист и создатель доктрины фашизма «великий дуче», сам журналист и отчасти писатель, Бенито Муссолини. Никаких вопросов ни у кого этот «второй итальянский период», «период Сорренто», в биографии писателя тогда не вызывал. Не вызывает и сейчас, хотя Горький там не только жил и лечился, но и активно участвовал с культурной жизни не только Италии, но и всей Европы. Вообще, этот период жизни писателя до сих пор по каким-то причинам остаётся самым «закрытым» для исследователей. Но рано или поздно и эти, и другие «белые пятна» в горьковской биографии будут раскрыты.

Организованный властями «культ личности» Горького в Советском Союзе первой половины 30-х годов, особенно — после его возвращения в СССР, был настолько велик, что многие считают это своего рода репетицией «сталинского культа личности» — причём известные слова Шолохова: «Да, был Культ, но была и Личность», — справедливы не только для Сталина, но и для Горького. Ведь за Личностью стояла и Сущность.

Важно, что в литературном творчестве Горький, при всём своём «пролетарском гуманизме» («Если враг не сдаётся — его истребляют»), всё-таки отдавал высший ценностный приоритет не человеку, а, говоря словами средневековых схоластов, «природе порождающей» (natura naturans), которую человек может как облагородить (это — не только «Море смеялось», но и Беломорско‑Балтийский канал), так и унизить, уничтожить вокруг себя и в самом себе. Горьковские описания «свинцовых мерзостей русско жизни» или капиталистического общества «жёлтого дьявола», во всех их античеловеческих проявлениях, — за гранью каких-то этических категорий «по ту сторону добра и зла». Такое придание объектам качества субъекта и признание за ними статуса субъекта, предвосхищает уже не современную Горькому, и не нынешнюю, а какую-то будущую культуру человечества. Слово «человек» у него звучит не только гордо, но и горько.



Да, Алексей Максимович был пролетарием, был революционером, но вовсе не был аскетом. Напротив, как и многие люди, выросшие в бедности, он чрезвычайно высоко ценил материальную, телесную сторону жизни, удобства и комфорт, искренне восхищался техническим прогрессом и научными открытиями, вообще — творческим началом в человеке. Во всяком случае — на уровне «мастерства» (в эту «лузу» ложатся и его статья «С кем вы, мастера культуры?», интерес к масонству и т. д.). А его проблемы со здоровьем, прежде всего — хронический туберкулёз, вносили дополнительные нюансы в это горьковское жизнелюбие (в юности прошедшее даже через попытку самоубийства — на любовной почве).

Ольга Каминская, Екатерина Волжина, ставшая единственной законной женой писателя и матерью двух его детей, актриса Мария Юрковская-Желябужская (сценический псевдоним — Андреева), своей красотой сводившая с ума тысячи поклонников, даже членов царской фамилии, «агент всех разведок мира» Мария Закревская-Будберг, — это лишь те, кто «зацепил» Алексея Пешкова всерьёз. Не говоря уже о бесчисленных и зачастую оставшихся безымянными мимолётных физических связях писателя…

Смерть писателя оказалась и до сих пор остаётся такой же символичной и «герметичной», как его жизнь и творчество.



На хрестоматийной картине Павла Корина Максим Горький представлен перед нами уже в конце своего жизненного пути. Думаю, пророчески. Почти всю его гигантски возвышенную над пейзажем (родным, волжским?), уходящую буквально головой в небеса, фигуру, которая тяжело опирается на палку, художник разместил в левой половине своего полотна, и лицо погружённого в какие-то свои мысли или воспоминания писателя тоже обращено влево: то есть, в «матрице» и «кодах» нашей культуры, — к прошлому. И это так: после революции 1917 года, если иметь в виду художественные произведения, ничего «революционного» Горький уже не написал — скорее, пытаясь понять, что и как произошло в России. В правой половине, обращённой, согласно тем же «кодам», в будущее — только левая рука Алексея Максимовича: от плеча до ладони, заложенной в карман, причём видно, что никакой «фиги в кармане» это не подразумевает. Скорее, остановку и раздумье перед новым шагом — или новым разворотом в будущее. Во всяком случае, памятник писателю Максиму Горькому уже вернулся на Тверскую заставу российской столицы…
Ссылка Нарушение Цитировать  
  avenarius
avenarius


Сообщений: 27894
07:10 01.04.2018
Воплощение русской мечты

Виктору Гавриловичу Захарченко — 80!

Александр Проханов





Дорогой Виктор Гаврилович, солнечный вы наш человек! В дни вашего юбилея, в дни ваших торжеств обнимаем вас, целуем ваши прозорливые всевидящие глаза. Этими глазами вам даётся видеть несказанную красоту этого мира, несказанную красоту нашей русской родины. Кругом царят печали, но они одолимы, они временны. Люди под бременем невзгод опускают головы, поддаются унынию, но его победят русская сила, русский дух и русская надежда, его победят ваши изумительные концерты, каждый из которых является русским чудом.

От ваших концертов пахнет мёдом. Когда видишь дивные пляски, дивные лихие казачьи рубки, слышишь дивные песнопения, веришь, что именно таким Господь Бог сотворил русский народ. Ваше высокое искусство, ваше мистическое чувство русской красоты — это и есть воплощение русской мечты, русской победы, нетленного русского мира.

Ещё раз в эти дорогие для всех нас дни ваших торжеств поздравляем вас и чувствуем себя вашими учениками и вашими последователями.
Ссылка Нарушение Цитировать  
К первому сообщению← Предыдущая страница

Вернуться к списку тем


Ваше имя:
Тема:
B I U S cite spoiler
Сообщение: (0/500)
Еще смайлики
        
Список форумов
Главная страница
Новые темы
Обсуждается сейчас

ПолитКлуб

Дуэли new
ПолитЧат 0
    Страны и регионы

    Внутренняя политика

    Внешняя политика

    Украина

    Сирия

    Крым

    Беларусь

    США
    Европейский союз

    В мире

    Тематические форумы

    Экономика

    Вооружённые силы
    Страницы истории
    Культура и наука
    Религия
    Медицина
    Семейные финансы
    Образование
    Туризм и Отдых
    Авто
    Музыка
    Кино
    Спорт
    Кулинария
    Игровая
    Поздравления
    Блоги
    Все обо всем
    Вне политики
    Повторение пройденного
    Групповые форумы
    Конвент
    Восход
    Слава Украине
    Народный Альянс
    PolitForums.ru
    Антимайдан
    Против мировой диктатуры
    Будущее
    Свобода
    Кворум
    Английские форумы
    English forum
    Рус/Англ форум
    Сейчас на форуме
    Незарегистрированных: 11
    Пользователи:
    Другие форумы
    рождённый в СССР.
    .
    © PolitForums.net 2024 | Пишите нам:
    Мобильная версия