Пребывание в мире тонкой материи после смерти тела будем рассматривать как продолжение земного минус плотное тело. Внутренняя жизнь остается плюс свобода от ограничений физического тела. Действует, главным образом, мысль. За движением мысли следуют оставшиеся проводники индивидуальности человека. Они приводятся в движение мыслью. Мысль земная и тонкая различаются не по существу, но по силе воздействия на оболочки. Воздействует она и на Земле, но плотное тело все же не может летать по ее приказу, в то время как тонкое – может благодаря несоизмеримо меньшей плотности материи. Мысль создает образы, и они, обладая магнитною силой, привлекают соответствующее их природе и характеру окружение. И в этом окружении живет развоплощенный от сброшенного в могилу отслужившего амортизированного плотного тела "дух". Можно представить себе, каково это окружение, если мысли напитаны ненавистью и злобой или вожделениями неизжитых страстей. Мысль творит из окружающей тонкой материи и яркость и жизненность этих вылепленных из неё мыслеобразов настолько сильны, что реальность притянутого ими окружения не менее действительна для сознания, чем реальность земная. Окружение и его характер обуславливаются устремлениями духа, энергия которых усиливается после освобождения от плотного тела. Вихри внеплотных слоев, созданные этими устремлениями, вовлекают духов в свои образования. И горе тому, чьи устремления не очищены от земных и телесных вожделений. Получается бесконечный ряд воплощённых в тонкую материю воображаемых переживаний все о том же, пока не исчерпают они энергий своих на человеке, их породившем и не увидит, наконец, человек реальности мира тонкой материи. Процесс искупления от этих творимых мыслью человека из тонкой материи образов, то есть освобождения, тяжек. Поэтому надо суметь освободиться от них еще на Земле. Плата за сомнительное удовольствие общения с нечистыми мыслями при жизни на Земле столь велика, что, если бы человек знал страшные следствия мысленных попустительств, он нашел бы силы прекратить этот процесс.
00:17 07.10.2016
Навязчивые нечистые мысли показывают, что мысль – это не абстракция, но реальность, она обладает силой, способной сопротивляться, и притом очень упорно, волевому усилию освободиться от нее. Мысль в пространстве растет, и к энергии, вложенной ее творцом, добавляется еще энергия роста, и с течением времени можно получить на себя гиганта зла, выросшего из мысли, вначале более или менее слабой. Каждое ее возвращение к своему породителю и сочетание с ним, то есть принятие ее в сознание, увеличивает ее потенциал, пока она настолько не возрастет, что уже совершенно овладеет своим породителем. Потому с подобными мыслями надо бороться, пока они еще не овладели волею человека. Нельзя им давать новой пищи, нового питания, даже на короткое время. Ибо, напитавшись и получив новый заряд, они снова уйдут в пространство, чтобы вернуться опять. Все они будут ждать творца своего в Мире тонкой материи, чтобы материализовавшись в тонкие образы мыслью человека окружить его и предъявить ему счет, потребовать места в его сознании, когда он освободится от плотного тела. Светлые и чистые мысли вознесут к радости, но темные, окружив породителя, ввергнут его в пучину мрака. Надо понять эту незримую реальность и силу мыслей и то, что борьба с ними не легка. Легче не допускать мысли известного порядка, чем, допустив, их укрощать. Все люди действуют под влиянием мыслей. Мысль обычно предшествует каждому сознательному движению человека. Без мысли нельзя. Мысль – это великий дар эволюции людям, это творческая сила духа. Опасность возникает тогда, когда эта сила устремляется человеком на зло. Воля должна овладеть мыслями и взять их под контроль. Человеку дана власть над всякою плотью, а также и над материей мысли. Не рабом своих мыслей, но владыкою их должен стать человек. Это осознание превосходства духа над материей мыслей требует особо глубокого понимания. Оно дает и силу овладеть тем, что по природе своей подвластно и подчинено человеку. Творец мысли всегда сильнее своего творения, если он понимает иерархическое взаимоотношение этого порядка явлений.Только неосознание значения первородства духа и превосходства его над всем им творимым приводит к позорному и безвольному рабству человека у мыслей своих. Цель эволюции духа – привести его к власти над материей миров: плотной материальности, тонкой материальности и наиболее высокого мира огненной наиболее тонкой материальности - и сделать владыкою всех трех миров.
00:29 07.10.2016
За опыт надо платить, и чем ценнее опыт, тем дороже плата. Но так как в будущее после оставления плотного тела, позволяющего, подобно скафандру водолаза, находится в мире плотном , кроме опыта жизни, ничего не возьмем, то за неотъемлемое достояние свое можно и заплатить, и даже немалую цену. И разумно ли сетовать на то, что, приобретя опыт нужного порядка, оказываемся малоопытными в другом и снова платим, но уже за новое познавание жизни и человека. Разнообразию опыта порадуемся и о плате не будем тужить, ибо этим путем приобретаем то, что остается при нас навсегда. Длинно познавание человека, и прежде чем научиться читать его как открытую книгу, на опыте, горьком порою, приходится долго учиться. Не следует верить или не верить, умиляться или не умиляться – следует просто знать. Без опыта знания не бывает. И если урок слишком уж горек, значит, то, чему он научает, особенно ценно. Так будем заботливо и тщательно укладывать на полку опыта то, что дает жизнь. В этом давании нужно усмотреть мудрое руководство. Бесцельно ничто не бывает. Имеет значение все. И каждая встреча наполнена смыслом. Можно даже спрашивать себя: а чему учит данное явление жизни или встречный прохожий и даже друг. Поток не реален, но учит он реальному знанию, как трагедия Шекспира в театре. Бессмертная индивидуальность человека – актер, а жизнь – это сцена. И надо лишь только понять, что все происходящее на жизненной сцене временно, конечно и преходяще, равно как и любая исполняемая вашей Индивидуальностью роль. Считая же текущую жизнь за единственную реальность, допускаем роковую ошибку и принимаем призраки за действительность. Это легко доказать: где все то, чем жили и что яро переживали лет тридцать тому назад? И люди, и обстоятельства из жизни ушли, и чувства погасли, и кончилось все. Но все это переживая, не думали мы тогда, как не думаем и ныне, что «даже и это пройдет». Но «это» пройдет непреложно и исчезнет как дым, а Индивидуальность ваша, сменивши одежды и грим, снова ревностно будет выступать в новой роли, о прежнем забыв, и снова принимая за реальность очередной призрак уходящего. Мудрость учит тому, чтобы познать преходимость всего окружающего, за исключением того, что называем вечным основанием жизни. Ибо на нем воздвигается духа вашего твердыня, обитель его, сущая вечно.
00:44 07.10.2016
Мыслеформы, визуализированные образы мыслей, наполняющие сознание человека, соединяют его не зримыми физическим зрением нитями с определенными сферами пространства, созвучными с характером и природою этих мыслеформ. Нити эти обладают большою магнитною силой, притяжение которой преодолевает легко и свободно земные расстояния. Таким образом, все люди мышлением своим объединяют и связывают себя с определенными сферами Мира тонкой материи, соответствующими светоносности или отемненности их мыслей. Так, каждый человек, живя в плотном теле на Земле, среди её плотной материи, уже принадлежит тем или иным слоям Мира тонкой материи. Слои эти, начиная с низших и тяжких, поднимаются все выше и выше, достигая высот и степени светоносности, неописуемых словами. Связь с мировой иерархией света связует и объединяет со светом. Связь с иерархией темных – с тьмою. Так, выбор свободный направления – вверх или вниз, во тьму или к свету – решает судьбу человека. Но направление это утверждается человеком на Земле, когда среди плотных условий и плотного окружения и вещей его внутреннее состояние и мысли создают невидимый, но реальный мост связи с теми или иными сферами Незримого Мира, незримого для глаза земного, но яркого, зримого и действительного для тонкого зрения. Конкретность Мира тонкой материи и его форм, их красочность, явность и реальность столь же зримы для развоплощенных от сброшенного плотного тела "духов", как реальность плотного мира для воплощенных. Когда исчезает для сознания, освободившегося от тела, земной плотный мир, то после "пробуждения" человека в Мире тонкой материи он предстает перед человеком во всей полноте его уявления, которую способно вместить его сознание. Мир Тонкий воспринимается по сознанию и способности вмещения. Только отрицателям и неверам вмещать нечего, то есть нечего осознавать, ибо вдолбленная ими самими себе мысль отрицания жизни после сброса плотного тела "лишает" отрицателя жизни, ибо в Мире тонкой материи царствует мысль. Мысль об окончательной смерти, одолевшая при жизни в плотном мире сознание человека, парализует его приказом в невосприятие, в беспробудный сон без сновидений до очередного возвращения в плотный мир. Так неповторимые краски и прекрасные образы реальности Мира тонкой материи втуне теряются для такого дубового отрицателя.
00:50 07.10.2016
Надо понять, насколько творения мысли реальны. Казалось бы, нет ничего, кроме мыслей и образов, созданных ими, но они могут достигать такой степени кристаллизации, что как бы заменяют собою плотную реальность. По творениям великих писателей видите, как захватывают сознание образы, созданные их гением. Они реальны вполне, но это реальность Мира тонкой материи. Кино, которое раньше совершенно правильно называли иллюзионом, дает представление о реальности мысленных образов и сочетаний световых лучей. Ведь, в сущности, кроме них нет ничего, но люди переживают, радуются, плачут, смеются, смотря на экран. Жизнь земная ленте кинофильма подобна: вот только вчера была прокручена часть ее кадров перед сознанием и ушла в прошлое, не оставив ничего, кроме образов, картин и ощущений, запечатленных памятью. Хорошо бы продумать аналогию эту до конца, чтобы лучше понять смысл снов земных, преходящих, именуемых плотной жизнью земной.
01:05 07.10.2016
Мираж есть реальность, но реальности он не являет. То же самое и сон субъективности плотной жизни есть реальность, но не являет она собою действительности. Также и мысль, будучи явлением вполне реальным, может в то же время выражать нечто совершенно нереальное. Таким образом, мысль служит либо выражением действительности, либо ускользающей иллюзорности жизни. Такая иллюзорность тесно связана с фактором времени. А время есть создание конечного человеческого рассудка, или земного ума. Даже понятия утра или вечера не абсолютны для данного момента времени для всех обитателей планеты, относительны они и касаются лишь определенной точки планеты. Относительность времени признается наукой, особенно в сфере космических вычислений. Все такие понятия, как день, месяц, год, относительны и условны и действительности собой не являют. Также понятия верха и низа, здесь и там, далеко или близко. Все слова человеческого языка относительны тоже. И все они связаны с земным рассудком и личностью человека. Был и есть один священный язык, который могли и могут узнать только достигшие высшего духовного развития . Он вневременен, и он выражает понятия космические и вечные. К нему близок язык математических символов. В Мире тонкой материи, в высших слоях, говорят уже без слов. Даже на Земле порою молчание бывает красноречивее слов. Язык молчания ближе к действительности, чем произреченное слово. И мысль бессловесная сильнее облеченной в слова, а мысль без формы выше, чем облеченная в форму. Логика Высших Миров иная и не похожа на логику земную. Выражение «земная мудрость есть вражда против Господа» понимается как противоположение относительности, неабсолютности, плотной жизни земной и абсолютности логики или «мудрости» Высших Миров. Даже логика бесконечно малых и больших величин отличается от логики арифметики и противоречит аксиомам последней, а геометрия фигур на плоскостях и на кривой поверхности столь различная, что формулы первой касаются лишь плоскостей, да и то идеальных, то есть воображаемых. Так на воображении неабсолютной и очень субъективной плотной жизни человека и строится его внутренний мир, не являющий собою абсолютной действительности. В высшем понимании вся проявленная жизнь – это субъективная неабсолютность, а человек свидетель только, которому и снятся эти "сны". Потому и сказано было ещё в древности: «Мое Царство», то есть Мир Мой, «не от мира сего». Теория относительности разрушает незыблемые дотоле основы реальности «мира сего». А вычислительные машины уже шагают впереди мозга, обгоняя его процессы. В этом "призрачном мире" субъективности плотного мира каждого данного человека реально лишь мышление тех, кто приходит в этот плотный мир "не из мира сего", т.е. из наиболее совершенного мира наиболее тонкой материи. И избавится от миражей своего субъективизма человек может лишь поднимаясь по лестнице духовного возвышения, позволяющего человеку взойти в наиболее совершенные и тонкие абсолютные слои материи.
01:20 07.10.2016
Восставшие из ада.
19:18 09.10.2016
О реальности Полевой для социальных групп и людей Славян вам расскажет вот этот лектор.
> Rus349Lan (Rus349Lan) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Кто КОНКРЕТНО нуждается в предлагаемой Вами информации?
>может показаться смешным > Эта информация нужна толь тем кто хочет спастись и не попасть под управления дьявола. Дьявол управляет бесами и жизнь получается скотская. > Людям нужно осознать свою сущность и научится ею управлять. Понимать происходящие по ту сторону и отдавать себе отчёт о сегодняшних действиях.
