Трезвым я замыкаюсь как словно в панцире краб, пьяным, безусловно, я делаюсь разумом с неизбежность слаб, Лишь в состоянье меж трезвостью и хмелем, возможно и есть то место, для счастья есть хоть мнимого у Нас
Об всяких ракообразных и членестоногих. Бывают такие насекомые как крабы, от слова Рабы. Бывают маленькие с одну или трех копеечную монету крабеныши и очень большие, но все равно Крабы. Бывают Раки или Рачки. Которые тоже могут сделать тебе больно, но всегда только из-за того, что пятятся своей потребностью в свой нужник или в свою замкнутую интеллектуальную среду обитания рака отшельника. А бывают Медведки, которые только отдаленно напоминают своей головогрудью и усами раков или рачков, но очень шустры. А с Крабами вообще ничего общего не имеют. А имеют очень сильные как у крота лапы самопознания, никогда не нападают и не укусят сами, если только не совать им насильно указательный палец в челюсти.
Они любят сырые уединенные места, умеет с вдохновением целенаправленно плавать в чистой воде мысли, но их нельзя этим удержать голой рукой в кулаке подчинения. Слишком уж сильные у нее передние лапы объективного самопознания окружающего. Пробовал, но ничего из этого не получается, ее только можно раздавить, уничтожить, но не удержать. Можно конечно ее посадить насильно в стеклянную банку или в казенную коробку, создавая ей, какие то свои искусственные условия, но она погибает, все, высыхая и усыхая в своих необъятных размерах. Вместе с тем Она имеет свою личную безграничную и все объемлемую супер эгоистическую потребность сверчка. Самому сверчку глубоко безразлично все и вся. Главное чтоб ей в целом было хорошо. Но он знает, что ей не будет хороше пока ближайшему по соседству плохо, а так оно все в целом ему из его нужника безразлично. А чтоб ближайшим было хороше надо сделать, чтоб их окружению было хорошо и так до бесконечности супер эгоизма. А так, сверчку, в конце концов, насрать своей собственно нежной потребностью на все и вся, главное чтоб ему было хорошо, и только этого он и добивается своими действиями. Хотя крабам и рачкам тоже все безразлично, но только из-за простого или примитивного эгоизма, а не супер как моему сверчку. А это две большие и не сопоставимые разницы.
По молодости Медведка роет свои многомерные лабиринты в окружающих мусорных и навозных кучах. Может даже немного вредить себе и окружающим примитивным растениям. Поэтому ее по незнанию и своей же глупость, уже в колыбели стараются уничтожить все, в своем же собственном огородном хозяйстве. С возрастом Медведка старается уединиться, где не будь в укромных и сырых местах на берегу спокойного озера или пруда, от всяких без хребетных насекомых, навозных червей и лоснящихся жирных личинок которые приносят несопоставимо больший вред всему огородному хозяйству, но почему-то особо охраняются всевозможными законами таких же членистоногих выродков.
Медведка строит сома себе лабиринты в сыром зыбучем писке под дерном травы, возле самой кромки чистой воды и сидя в норке величиною с радужную оболочку глаза. Как в своем собственном граненом стакане, кричит сверчком в надежде, что ее услышит другая Медведка, которая просто обязана быть на этом запруженном пруду, речке или озере. Сидит она в своей норке черного з-Рачка величиной с радужную оболочку, но не от физической, а от душевной боли, усталости и темноты окружающего. И долго надрывно кричит своей несколько глуховатой трелью сверчка в надежде, что ее услышат, если конечно есть, о чем кричать. В противном случае все, абсолютно все, бессмысленно в этой ее жизни.
11:17 07.08.2012
Собрания рассуждений о денежно-порнографическе-сексуальных потребностях животных и духовной потребности в настоящей любви к настоящему делу истинного человека, за чашечкой кофе с сигаретой в обшарпанной этой кухне бытия среди общества с преобладанием первобытнообщинных животных.
Любая деятельность псевдочеловека только ради денег, по объективному научному определению этого понятия, является Порнографической Проституцией. Если псевдоработа, псевдодело или другой Бизнес на букву П приносит только удовлетворение в деньгах и ничего больше. Что пропагандируется в менталитете или образе жизни США – «время деньги» «деньги делают деньги» и тому подобное. При этом у этого псевдочеловека или псевдообщества полу людей (или попросту ублюдков иле ёботов как говорят по этому поводу маленькие дети всегда глаголавшие истину) полностью отсутствует даже представление о морально-этических нормах при полном отсутствии стыда и совести по этому поводу. То это нечто и является настоящим животным, к примеру, свиньей, козлом или питекантропом, а если это относится к псевдообществу, то это стая, стадо и быдло, по мере своих интеллектуальных способностей, так как хищники по сравнению с безрогими парнокопытными жвачными интеллектуально более, извращенней.
Человек, между прочим, отличается от животного только присутствием у него морально-этических норм, стыда и совести, все остальное у животных присутствует. К примеру, речь как передача сигналов общения, и попугаи умеют даже разговаривать, подражая человекоподобным и другим животным и псицам, а обезьяны-шимпанзе (следовательно, приматы, и всякие макаки и мартышки) даже общаются на языке глухонемых, что объективно доказано наукой. Интеллект как самооценка создавшейся ситуации окружающей среды есть даже у амебы, не говоря уж о глупой курице, баране по образу поведения иле бессовестной крысе. Дельфин и другие животные, к примеру, также как и человек различают абстрактные рисунки и сопоставляют их с конкретными объектами при абстрактном образе мышления и т.д.
Так что только присутствие морально-этических норм, стыда и совести есть признаки настоящего человека, а не Петя-кантропа. Следовательно, если Вы общаетесь с человекообразной свиньей или козлом, то Вы должны и даже обязаны с ними общаться как со свиньями и козлами и, соответственно поступать с ними надлежащим образом, в противном же случае они просто ничего не поймут как животные при отсутствии у них морально-этических норм, стыда и совести. Если уже животное есть животное даже пусть безмерно мерзкое, то здесь уже ничего не поделаешь, и приходится мериться с матушкой природой создавшей их. Но если же это животное с мафиозно-воровскими и садистско-агресивными наклонностями, то общество настоящих людей в первую очередь по морально-этическим соображениям обязано изолировать это в клетку, посадить на цепь с намордником или кастрировать – выбивая зубы патологической воровской агрессивности серийного маньяка. Если уж и это не помогает, или не возможно это сделать по каким-то другим причинам, то это, следует морально и физически раздавить как гниду и мразь, чтоб не зудело на теле общества настоящих людей-человеков.
11:17 07.08.2012
Аллегория на тему чувств, звона и жужжания надоедливых мух мыслей и людей.
Что-то опять, Мои осенние мухи, мысли и чувства, в этом Сор-Тире Моем совсем ошизели, Соберутся все в кучку и опять разлетелись. Обычные серые мухи всё пьют и жуют в родничке эту гадость. Желая остаться, в этом мире заразном. Зелёно – экологические мухи, всё кружат и кружат все в тех же каньонах, пытаясь понять, что здеся внутри, а что здеся с наружи. Большие Рыжие, учено – говенные мухи, степенно и важно ступают по горке всё той же заразы, Большие, блестящие, рукою-Водящие Синие мухи, Играют, резвятся, все в те же забавы, Пытаясь загнать то тех, то других или всех, На самое дно, одного унитаза, Чёрно – бело – красно – крылатые мухи всё бьются о кафель, в своей параное, Катаясь на лыжах по Чёёрному в моо-Оре.
Только одна, казалось бы, серо-желтая, мелкая, но любопытная плодовая мушка, Всё кружит и кружит, там,,, у лампочки, где жарко и сухо. Совсем обалдела, эта бедная малая мушка, Ударится об пол, побьётся, побьётся о казенные стены, Соснёт той заразы, нужник свой залижет, Прозузжит возле среднего уха, Залезет вовсе, дыры и щели, В з-Рачки мне заглянет, В носу пощекочет, Губы помадой намажет, Всех ###елует иии.., улетит восвоясье, К тем канделябрам, подвешенным наспех. Зацепится лапкой о край той, поу-у-тины, Повиснет бессильно, Прожужжит себе, что то тихо притихо, Нагадит на платье, Побьётся в оконце, Где уже, те.., бледнючие, бледно белые мухи, кружат тоже бессильно.
Что-то, осенние мухи Мои, совсем обалдели, Всё носятся, в воздухе со своею заботой, О чём-то х-Лопочат. Все в думах бумажки своею личной потребностью строчат. Ну вот, на трусах мне бес спросу, сзади намазали чем-то и Кровавое, белое, с синим на флагштоке смешали, и кружат все так же бессильно, Только уж лапками кверху, как в прочем обычно.., на месте, без толку.
Коробку собирал опытный муховед, при сборе экспонатов использовались только осторожные, классические и традиционные методы отлова голой рукой, с последующей их всех дезинфекцией.
Исп. вечно ВРИО Нач. СДП Медведка.
11:18 07.08.2012
На тему Омар Хайяма, Алкоголь, как и жизнь, дает весь видимый и ощущаемый спектр жизненных ощущений. Так как от этой жизни хочу упиться так, чтоб из моей могилы, когда в нее с неизбежностью сойду, шел к Вам мой запах перед Вами винно милый И чтоб он опьянял и замертво валил Эй Вы, мимо идущие мои товарищи кутилы
Люблю свою жизнь, как эту горькую водку, постоянно от неё хмелею, порой совершенно балдею в этой бессильной своей к ней исключительной злобе. Можно её, обожать фужерами, можно просто стаканами, можно простыми гранеными или просто губастыми, можно пить её стопками, можно смаковать её рюмками, можно пить и без закуси, становятся сначала уб-Людками, а потом уже просто с-Раками.
Можно её пить и бутылками, можно немытыми банками, можно вонючей канистрою и безразмерными флягами, можно пить ее и цистернами или вагонами тарными, можно ведь и плывущими баржами и континентами старыми. В общем, любыми тарами, в общем, любою посудиной, главное, что Вы хотите от этого, об этом Вы не подумали? Можно заливать Ее за ворот, занюхивая рукавами, можно даже культурно, не разбрасываясь словами.
Мне нельзя Её пить много, аллергия у меня на нее пищевая, мне нельзя Её пить часто в желудке становится от этого тошно. Водка Ты Моя любимая, жизнь Моя не наглядная, будь же со мною поласковей и не мешай пищеварению. Можно Её пить и пиалою, можно обычной железную кружкою, главное не то, что Ты делаешь, а главное чего добиваешься! Можно ведь пить и из рук Ее, как из ложечки, можно пить и из мыльницы, можно пить и из горлышка, выражаясь языком алкоголика, совершенно из жизни ничего не глотаючи.
Можно нажраться вус-Рачку и впасть в буйную паранойю, неужели же это Вам надо, по рассуждайте сами с собою, Можно насильно всадить Её в вену, но кайфа Ты так не поймаешь, ведь будет одно похмелье, да Ты это Сам знаешь, можно Её просто вылить, но жалко же углеводки, ведь там же одни ферменты, которые Её расщепляют, потом уж, как ни старайся, многое потеряешь.
Можно ведь пить ее разогретой как Чукчи, изогнутой курительной трубкой, чтоб самыми мелкими брызгами, в самую душу, на самое дно колодца, от этого сразу пьянеешь, нет, не сильно, но постоянно. Можно макнуть её фильтром горящей ещё своей сигаретой, потом от этого долго, постоянно, только шизеешь.
Можно её пить и с жаждой, можно и с расстановкою, но можно ведь смочить все тело или только кончик, своей же ладошкою, можно же вставить туда клизму и нет того перегара, можно закапать в глазки, вместо заварки для чая, можно сварить себе пунша или сделать эти коктейли, в общем все, что Вы хотите и что, Сами придумать сумели, можно Красную Мэри или Ерша ей вдогонку, можно просто пива или свою самогонку, можно сварить чефира, хлеб гуталином намазать, можно зубную пасту в своём развести стакане, можно выпить Горилки или просто вот этой сивухи, сложив свои обреченные крылья, отдраив кингстоны и люки.
Люблю Высасиубани, люблю то, что Минасали, можно и Кагора или вдарить просто голым Агдамом. Можно кумыса выпить или Араки с Чачей, можно и барматухи или просто этой вот, окружающей браги, можно выпить спирту, духи или одеколона, а те все цветы оставить на кончике того, совсем замёрзшего бесхозного лома, можно и дихлофосом пшикнуть в пиво, от этого сильно дуреешь, можно бензину понюхать, не сразу, но окосеешь. Главное, что Вы хотите, чего Вы от жизни хотите добиться, может быть только, проверить, что со всем этим может, случится?
Баци ведь так же не надо, Баци, ведь это же вредно, ваши консервные банки могут помяться, наверно!? Ваши консервные банки так могут облупиться и смяться, что покроет их ржавчина, и они могут навечно спаяться. Если Вас уже замкнуло, вернее Ваши консервные банки, Вам уже ничего не поможет, бесполезно даже стараться. Можно, закинуть туда колеса, чтобы добавить по больше тумана, можно придумать разное, только вот будет нирвана? Можно оттопырив губу, сосать Свой привычный Насвай, можно наркоты в зубы или по венам дать.
11:19 07.08.2012
О русскотатарском языке как о очень доступно эффективном средстве почему-то в последнее время, не применяемого для достижения цели, а только так, между прочим, для связки общения.
Велик и могуч, многогранный Русскотатарский язык, бывало-чи, только Боцман прикоснётся и, уже поехали. А если вскинет на плечо, то и не сразу разберешься, в чём дило. А если ненароком и неуклюже развернется, заденет им целый ряд палубных надстроек и долго сам же потом в испуге чешет лоб или затылок, с опаской озираясь, что его неправильно поймут или примут не за того, или этого, который не так, так эдак. Конечно, всё неизвестное пугает, может его дустом и к лешему в дремучий лес или тайгу?
А если со всего плеча попробовать, да того татарина попросить? Э нет, надо погодить, к чертям собачим, разнесёшь весь лайнер и, тогда даже вся команда этих матрасиков не поможет, ведь ненаково будет положиться, ведь палубы то кораБля не будет. Если только на Ваську Алибабаева опереться, гиганта в смысле отца русской демократии, да что толку, помахает своей балдой, сломает пару, тройку лишних надстроек и всё! Может ну его к шутам гороховым, осторожно положить куда-нибудь в дальний кубрик, завернуть в быушную в масленых жирных пятнах не первой свежести простыню и под нары подвесить на растяжках, пусть не трепыхается и пылится до лучших времен, авось все же пригодится.
Нет, упаси Аллах, а если кто нечаянно найдёт или лучше пока все спят и видят свои сны, за борт его и с концами? А может махнуть Им туда, за бугор, вон той надвигающейся девятой волны, ведь применения то ему нет, на нашей палубе такого боевого кораБля. Замучил его словесный понос, да еще все в испуге начали оглядываться, не натворил бы им чё в азарте. Надо зайти в кубрик, отвлечься и подумать, чтоб никто не мешал, а Ваську Алибабаева поставить в уголок на случай аварийной ситуации.
Чавойта, в присутствии Боцмана начал бояться бриться, а вдруг порежусь! Не дай бог, кто зайдёт, ведь Чёрное Море такое ещё беспокойное и этот, что в углу может упасть, ведь кому-то больно от этого будет?
Эх, Дурак отличается от глупца, лишь только тем, что он думает без конца и это есть основной парадокс ЛЖЕЦА-ПОДЛЕЦА. Вот только непонятно, кто этот зараза.
Собрано в необъятных морских просторах. При этом наблюдалась штормовая видимость и признаки морской болезни окружающего.
Исп. вечно ВРИО Нач. СДП Медведка.
11:20 07.08.2012
Про полу божественные заметки Матвея от искущонного поэту-стороннего наблюдателя
Изначально, безусловно, был Бог, так как без него бы никого и ничего бы и не было бы, ведь невозможно же себе что-то даже мысленно представить до него и без него?! В противном же случае Бог не есть Бог, тогда что же может быть еще в места Бога сотворившего все это?! С этим логическим утверждением предшествующих обывателей, что изначально был Бог, в априори не возможно не согласиться!
Все же дальнейшие, голословные рассуждения не осведомленных в этом разношерстных предшествующих обывателей, с логической точки зрения искушонного Матвея вздор и детский лепет. Как это изначально было сначала Слово, а потом уже только Дело? Вы что же думаете, что Бог уже изначально был несколько не в себе? и маразматически разговаривал сам с собой?, и у него уже тогда было раздвоение личности, на личность Добра и личность Зла, ведь в это даже и поверить то страшно! И как вообще само собой могло появиться Слово без собеседника, если только у Бога не было периодического раздвоения личности?! В этом случае уж и не знаю, что и сказать.
Нет!, по Матвеевскому мнению игнорируя все предыдущее не совсем как бы правдоподобное, изначально все же было Дело! Вероятно, Бог сначала начал беспричинно теребя свои собственные штаны или возможно сюртук, своими холенными и изначально чистыми руками, все, скатывая и скатывая, в маленькие окатышки нечто невыбразимое, а затем все в большие и большие комочки, и уже возможно в дальнейшем все более и более целенаправленно. Так и получились, вероятно, атомы, планеты, звездные системы, галактики, метагалактики и вселенные, среди которых и затерялась в этой бесконечности наша земля. Затем только вероятно уже в несколько более, божественно-веселом настроении духа, Бог уже и начал, возможно, насвистывать не замысловатую мелодию и именно тогда творить или даже городить нечто по настоящему божественное. Сначала Бог вероятно почти также беспричинно городил маленькие окатышки одноклеточных микробов мироздания живых организмов и, потом уж у него целенаправленно стали получаться все более и более совершенно-многоклеточные. Вот только откуда он взял глину для создания Адама не совсем понятно? Ведь это же самая мелкая твердая фракция пылинок нашего мироздания и почему-то залегает многочисленными строго-ровными слоями в толще земли?, тогда когда как, казалось бы, они, по всем божественно-физическим законам, все эти самые мелкие твердые фракции должны бы упасть на самое дно поближе к материнской породе. Может быть, эти самые мелкие пылинки удерживаются некими электрическими силами, но почему же тогда так строго глина по одной линии, толщине и на таких больших пространствах наблюдается. А может быть все же в этом повинны бактерии расщепляющие и перерабатывающие просочившиеся на определенную глубину тониды и лигнины после распада биомассы этой буйной растительности?! И если все именно так и есть на самом деле, то глина в некотором своем роде является экскрементами бактерий. Именно в этом непосредственном случае сразу становится понятно, почему Адам и все его потомки именно такие как они и есть на самом деле. Ведь Бог слепил из глины Адама по подобию своему молчаливым, из того же теста, чем и сам является, что же Вы тогда от него и от этих еще хотите, кроме того, что уже получаете?! Так что и после создания Адама никаких реальных Слов не было и не могло бы и быть между себе подобными молчунами.
Вот когда Бог совершенно нетрадиционно и с особым вдохновением из Адамового ребра по настоящему как именно божественное чудо создал Еву, а не слепил это подобно Адаму и себе! Вот именно тогда и появилось самое первое изначальное Слово, и Слово было, безусловно, Евино, а вот уж какое оно было первое Евино Слово, можно только догадываться по одурманенной голове Адама, да и невозможно догадаться в этом в точности, ведь все Евы такие непредсказуемые в отличи от этих Адамов. Это уж потом все рожденные Евами Адамы и все прочие, вероятно вместе и с их творцом начали повторять как попугаи Евины первые Слова и последующие. Так что все изначально божественные дела делались, вероятно, исключительно именно ради этого первого Слова и последующих Евиных Слов. Так что изначально было Дело и различного рода делишки ради именно этого первого Слова, а уж только потом ЕЕ Слова стали как изначальны, так и последующие по отношению ко всем последующим Делам вплоть до наших и последующих за этим времен. Уж Мы не будем особо распространяться по поводу качества, всех изначально божественных и после божественных Дел. Так как это не наше с Вами Дело, то есть извините, Я хотел сказать, что оно всё делалось, делается, и будет делаться ради именно Евы и только ей обо всем этом по настоящему и можно судить.
Почему же всё же по своим божественным замыслам Бог сделал Адама и Еву такими не похожими друг на друга и почему он свои собственные способности разделил между ними так не пропорционально? Ведь должна же быть во всем этом, хоть какая та разумная причинная логика?!
11:21 07.08.2012
Религиозная библейская притча от истинно пытливого Фомы.
Есть ли истинный, а не мнимый религиозный Бог на свете, ни кому из мне известных, достоверно не ведомо и мне самому в том числе. Конечно, у меня есть свое некоторое слабо научное в меру моей испорченной им образованности представление о нем и по этому не могу себя причислить к атеистам фанатикам. Но в любого религиозного Бога как религиозный фанатик тоже с некоторых пор ну ни как не могу поверить, да и в любую другую религию невнятно объясняющую саму себя. Слишком это грешно по моему уразумению просить, унижаясь, упрашивая моля у маньяка постоянно грешащего, насилующего и убивающего при тебе самое близкое тебе и дорогое! Ну, скажите, как можно приклоняясь просить и поверить тому, кто изначально создал зло. Если зло существовало или существует само по себе, то о каком Боге вообще может идти речь по определению, ведь он начало начал, а значит, создал зло для каких-то своих корыстных целей. И можно ли после всего этого просить его о чем-то бесконечно творящего зло!
Бог по Библии создал Эдем или Рай и вместе с тем Ад, заведомо зная, что эта предысподния непременно пригодится, так как сам же создав зло, предусмотрел это. Бог неимоверно согрешил, когда в Раю посадил им сотворенную Яблоню раздора, заботливо ухаживая за ней как истинный садовник Мичурин, заведомо зная, что из этого, в конечном счете, получится, если только он как последний идиот впавший в старческий маразм не ведает что творит, как наивысшая инстанция. В этом случае его ну просто никак нельзя назвать разумным или настоящим или истинным Богом и тем более верить и приклоняться ему. Ведь он намеренно поселил в Раю, именно возле этой Яблони змея Искусителя, наделив его именно теми Богом сотворенными качествами, которыми ему захотелось как библейскому извращенцу. Анатомически предусмотрительно создал Адама и Еву так, чтоб они заведомо грешили теша, вероятно, его сексуальные потребности, и предусмотрел в них вместилище скверны для того, чтоб в нем мог бы поселяться им сотворенный Дьявол. Этот падший ангел сконструирован был Богом так, чтоб он упал и превратился в Дьявола и смог бы поселяться в людях, искушать их к греху и сам, подобно, богу, мог творить зло. И после этого Бог, Нас же с Вами так подло, безнравственно и беззастенчиво судит, тех, кого не хотел спасти и оградить от им сотворенного греха, а может быть нет, и все-таки втихомолку стесняется этого Сам, там, в Раю, перед Нами им убиенными и Собой? Своего сына Христа бесстыдно греша зачал в утробе себе подобных грешников и ведь как Бог заведомо знал, что из этого всего получится, так как, как истинный Бог должен был бы предусмотреть все то, что в конечном итоге произойдет из этого. Ведь человека он сотворил по подобию своему почти такого же грешника, но не столь великого как он сам и поэтому должен был бы обязательно все предвидеть или, по крайней мере, противодействовать, если он этим грешным делом преследовал только благие помыслы. А если не благие цели, то, что он, в конце концов, этим хотел добиться, как не того чего добивался и добился?
По всей вероятности Бог-Маньяк стремился и предусмотрел все как истинный Бог, чтоб получить свое зверино-божественное удовольствие маньяка следящего за сексуальными оргиями насилия и убийства в им сотворенном Мире унижений. Бог самый безмерно великий грешник, который сам перед собой или перед Нами им убиенными, в Раю, вероятно, застенчиво исповедуется в своих грехах и после по новой, с удесятеренной силой продолжающий грешить. Он бесконечно грешил в прошлом, грешит сейчас, и бесконечно будет грешить в будущем нарушая практически все свои или все-таки придуманные человеком по библии божественные заповеди. Не убей – убивает, не укради и сам же все у нас крадет. В итоге любой согрешивший человек почти Ангел по сравнению с Богом грешащим безмерно. Так как любой грех человека есть грех Бога сотворившего его.
Как назвать охрану правопорядка, например, милиционера который сам создал преступников наделив их всеми преступными качествами, провоцирует их на преступление и создает всевозможные козни и условия для этого, нарушая этим свои же обязанности охраны правопорядка. Можно ли после всего этого верить и приклоняться ему, если только сам не являешься членом этой самой его преступно мафиозной группировки вместе с его ближайшим сподручным сподвижником Дьяволом. Если нет, то почему он его оставляет существовать, а нас не виновных или виновных по Боговой же и Дьявола вине карает, унижает и уничтожает – прощая, а Дьявола, прощая, оставляет и на том и на этом свете! Ну, кто, тебе о Боже еще находящийся в своем здраво-мыслимом рассудке может поверить, если ты не однократно и даже бесконечно намеренно согрешил и продолжаешь грешить! Этому, именно религиозному, а не научному истинному божеству мое сознание просто отказывается верить. И все-таки хочется, хоть во что-то верить. В своего ближнего, или уж совсем на худой конец в себя, и главное, чтоб хоть кто-то тебе верил. Но для этого Ты должен поступать наперекор религиозному Богу, как истинный Бог, а не мнимый. Так наверно и останусь неверующим Фомой, всегда подвергая сомнению по вине религиозного Бога все то, что окружает меня, в том числе и то, что находится внутри у меня. Лучше уж так, чем жить безумным фанатиком чего-либо по своей и Боговой вине.
11:21 07.08.2012
Сказание от не почитаемого в миру Фомы верующего только в истинные факты и откровенно размышляющего на их основании о той же недостижимой любому человеку абсолютной, божественной истине. И о достижимых простых человеческих истинах сказанных в свешенном писании ВЕТХОГО ЗАВЕТА.
Диалог или Логика с самим собой и Вами в том числе
Сказание Фомы по поводу фактов первой книги Моисея – БЫТИЕ.
В начале сотворил Бог небо и землю как проявление его Духа-Добра и Зла, и вместе с тем великой тьмой над бездною как проявление великого Зла и только потом через некоторое время Бог сказал: да будет свет. И стал свет как проявление великого Добра. Но при этом нельзя утверждать, что изначально появилось великое Зло, а потом только великое Добро, так как все что не делал Бог, все было сделано и могло быть им сделано по образу и подобию своему как Добро и Зло изначально по сути своей божественной. Ибо все абсолютно все Бог делал изначально как в большей степени Добро, а затем как Зло (чистое небо, а затем землю как прах всего и т.д.), чередуя все это Добро и Зло, в строгой своей последовательности подчиняясь какому-то своему божественному умыслу и поэтому до конца нам непостижимому. Так как мы не можем знать изначальный замысел и смысл всех божественных творений. Для чего Он все это начал делать и делает?, ведь как всеведущий Бог он обязан знать, что из всех его действий в самом конце происходящего получится в прошлом, нынешнем и будущем. В противном случае он не Бог как причина причин, если не знает, что и для чего творит.
Нельзя же предположить, что все, что ни делает Бог он делает исключительно для того чтоб самому себе же у себя же чему либо научиться или тем более, научится чему-то у его творений – нас людей. Если только он не хочет из нас сделать нечто более совершенное, чем он сам, что само по себе абсурдно ведь он же изначально самый всеведущий Бог. Следовательно, если подчиняться человеческой логике, то можно предположить, что все что ни делал Бог, он делает, и делал все, так или иначе для развлечения самого себя, чтоб облегчить свое существование, так как ему, как вечно обреченному на существование Богу скучно существовать просто так бесцельно одному. И Он всеми действиями Своих творений решил просто позабавиться, как кошка с обреченной быть съеденной мышкой всего этого вокруг нас и с нами происходящего. Как порой подобно нам в избытке себя самого просто требуется, какая либо шутиха, чтоб скоротать опостылевшее время в избытке его ничего неделанья.
На четвертый день творений. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся. Для чего же было бы творить это, и последующее разнообразие живых тварей, и наблюдать за тем как они бессмысленно копошатся и суетятся, в бессмысленных своих помыслах и действиях, так как все, исключительно все уже предопределено Богом. Если только, не развлекаясь всем этим копошащимся, хотя и это по-своему скучно, если заведомо знаешь конечный результат всего этого, происходящего как вечно существующий и всезнающий Бог все это предопределивший изначально.
На пятый день творений. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. В этот же день наряду с чистыми и нечистыми тварями, И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. Как зверей земных по роду их, как скот по роду его, как всех гадов земных по роду их. Как одновременно чистых и одновременно нечистых их в своих помыслах и действиях по образу своему и по все объемлющему роду Своему как прародителю всего сущего и существующего приумножая все это.
11:22 07.08.2012
ДЛЯ СЛУЖЕБНОГО ПОЛЬЗОВАНИЯ, СЕКРЕТНО, СОВ. СЕКРЕТНО, ОСОБЛИВОЙ ВАЖНОСТИ в сложных иерархических структурах Вашей жизни, по ЕЁ приказу СЫСЫСЫРО, где мерзко и грязно, но это, МОЙ скворечник и другого, просто нет, и не может быть, а почистить его без меня вероятно некому, хотя в нем Мне кажется, еще, кто-то помимо меня живет или все это проживает?
Штабелями становись! Ровняйсь! Смимирррноно! Ну что лыбишься, ко-манда была строиться, а не строить рожи. Поправь Свою бляху. Итак, с сегодняшнего дня Вы – Бой-цы и подчиняетесь различным уставам воинской и политической службы в нужник выше сидящих, как то: бо-евой, стро-евой, кара-ульной и прочим политико-экономическим уставам его величества СОВЕСТЬ. Строго, без обсуждения, быстро, хименоптером, тож-бишь мухой, а ещё лучше лепидоптером, тож-бишь мотыльком, красиво и точно должны выполнять приказы прямых и выше сидящих коМандиров или своей выше сидящей Админисрации, даже если они взаимоисключающие, это уже Ваши трудности, Ваши заботы и Ваши проблемы. За невыполнение приказа, распоряжений и остальных уставных требований выше сидящих здесь налагается наряд на службу вне очереди. Здесь за службу платят службой, службой наказывают, службой поощряют и службой любят, никаких вафельных пряников, которыми Вас Мама в детстве кормила, здесь нет, есть только одни хлыстики, понятно...
Боец руки по вшам, чего распустил нюни, слюнтяй. Что Мама, что Мама, я теперь твоя Мама, хочу, полюблю, хочу вылюблю. Чувствуешь разницу? И какая она, по-твоему?
С сегодняшнего дня, Вы находитесь в каран-тине, так называется период адаптации молодого бойца к арм-ейской жизни пол-евой. Наша совместная задача, добиться, чтобы у Вас, в этом оставшемся еще пионерском Соцлагере! Кроме шинели с уш-анкой, сапог с порт-янкой, казённого нижнего белья, гимна-стёрки, вещмешка с авто-матом, противогаза с резинкой АЗКа, ремня с бля-хой, и этой, ну как её, ах да звезданутой пи-лотки спереди или орлом сзади, ничего, слышите, ничего больше даже не снилось. Голова должна быть пуста для выполнения строго боевой своей задачи исполнителя – стучаться о казенные стены и двери, для этого на неё и натянута звезданутая пилотка или голубой берет с двуглавым орлом, с бело-голубыми воротничками и такими же по цвету резиновыми перчатками ассенизатора.
Всем здесь даны клички. Вы с чистыми погонами есть Бой-цы – роботы, в переводе с армейского я-Зыка просто черно чуть голубенькие мальчики. С одной соплёй на погоне Ефрейтор или чуть старший Бой, с двумя соплями попе-рёк младший Сер-жан-т, непросто мальчик, но всё равно Бой, далее с тремя соплями Сер-жан-т, с широким куском сопли попе-рек погона просто – Кусок, с широкой и длинной соплёй вдоль Стар-шина. Всем ясно?... Все кто с соплями – младший ко-мандирский состав или более Голубеющие биполые мастера-наладчики.
Две маленькие звёз-дочки вдоль чистого погона беспросветно – Пра-порщик, это не то, не сё, вот видите у меня три звез-дочки в ряд – старший Порщик для всех Вас прямой такой Мандир. Ну, далее, с одной з-вёз-дочкой на одном просвете – младший Летёха, оттого, что очень быстро летает. Далее по обеим стороны одного просвета или вернее две звёз-дочки поперёк, просто – Лей-ти-на-н-т, с тремя в кучку – Стар-лей, это, естественно, просто и понятно. Потом с двумя по бокам и двумя по просвету – Кап-и-там, это младшие о-фи-це-ррры несколько оборзевшие и побелевшие, но все равно голубые Анжинеры Ананисты или Амунисты не знаю уже как правильно и точно по уставу.
Дальше в Аэрархии идут старшие к-о-Мандиры: с одной большой звездиной промеж, уже двух просветов – Май-оррр, очень общительный специалист, с двумя большими звез-дам-и на двух про-света-х Под-пол-к-о-Вник. Вон видите, Полкан Наш, на Бобике верхом покатил, у него сразу три больших звезды в кучку, вернее две по просветам и одна промеж. Эти, уже считаются Белой Админисрацией, с элементами биполой голубизны по отношению к выше и ниже сидящим. Но все выше перечисленные с червоточиной, и относятся к нашей единице подразделения или ячейки всеобщей Аэхеирезации, но везде есть свои шустрые, тупорылые, ушастые, глазастые, мордастые и т.д.
Потом, значит, ужо совсем большие к-о-Мандиры с огромными такими звез-дам-иии и лампасами на штанах. В принципе всё возвращается на круги своя с закономерными поправками и искажениями, с одной звездиной на чистом погоне генерррал – Май-оррр, потом Генерал – Лей-ти-на-н-т, затем с тремя звездами на чистом погоне как у Меня Генерал Пол-ко-Вник. Далее что-то ещё. Все Они, относятся уже к своей или к своим подразделениям Аэхеирации или ячейкам, всеобщей, ну, в общем, знаете к чему. Среди них тоже есть более Чернявые, Белявые и Голубеющие многополые, но без червоточины и имеют другие в зависимости от принадлежности к той или иной ячейке признаки, например бугорки, бородавки, ворсистость или шерстистость загребущей лапы...
На самом верху этой Пир-а-мид-ы Маршал или Генералиссимус, Пинус Стробис, Дубис Кверкус, Сирикс Гиганс, Сникерс Стробилус, Эпенсэл Гигантес в общем самый большой такой красно-голубой каран-даш, но с очень Белым оттенком, всех Белее и Румяней и имеет сразу все чуть выше перечисленные признаки, тот самый, самый большой мужской репродуктивный орган по латыни. С которого все начинается и заканчивается при дерганье этого шнурка спускается вниз и так бесконечно болтается с верху донизу, как в проруби, и не тонет, но несколько оседает дермонтином на всех более, нижних.
Знать Вам это уже не обязательно, все равно их, эти Эпенсолы Вы не увидите, они где-то там, на вер-хаххх занимаются чем-то своим, не совсем по-моему приличным. Самый большой Чайник-Хипятильник со свистком, то есть репродуктивный орган, по какому-то поводу или без повода, просто приспичило или выпал, например, его шнурок из розетки, напишет бумажку по этому поводу, ейный Приказ называется. Например, захотелось или ему посоветовали ближайшие сочайники построить, покрасить и побелить какие не будь особые Сор-Тиры. И ейные замы на основании этой бумажки пишут свои бумажки – приказы, распоряжения, директивы и все эти бумажки, каждый через свой нужник спускает к Нам в секретный нужник, в строевую часть или любой другой производственный отдел или просто в соответствующий Сор-Тир, обозначенный мишенью как кружочком, крестиком или просто очком на крупно масштабной политэкономической топокарте. ГлАВНОе не просто бумажку – кокашку, а с грифом ДСП, а могут пририсовать нолик спереди или сзади, если укажут, например, наш действительный номер части или любого другого производственного подразделения, а уж если свой размер поставят, то два нулика, а то и три. Можно в принципе и больше, особенно если сзади, чтобы придать особую важность именно своим бумажкам-кокашкам, чтоб они не потерялись, в общем, круговороте бумажного нужника. А так с грифом Секретно, это уже бумажка строгой отчётности, это тебе не филькина грамота, с которой можно сходить в туалет и вернуться без нее.
11:22 07.08.2012
Есть!. Изящный реверанс с разворотом на 371 и 9 десятых градусов, ослепительно незабываемый блеск эполет с мельканием кокарды и совместным раскручиванием по инерции галуна, шнурков и аксельбантов. Некоторая рябь лычек, шевронов, петлиц и цветных нашивок за допущенные ранения и по глупости навешенные на себя значки, ордена, медали и эмблемы с прочими блямбами за рвение, проявленное в прошлом. Залихвацкий щелчок, уже не раз растоптанных и поновой подбитой пары каблуков. Еле слышный звон шпор своего боевого петуха Страуса, скрежет консервных банок с провизией в его рундучке. И чёткий, чеканящий, гулко отдающийся где-то в глубине, строевой шаг постепенно затухающий, но все же где-то еще мерцающей его мысли, удаляющийся на том конце лабиринта, в хозяйстве уже той, другой Медведки, что живет на том берегу этого Запруженного Озера Голубой Бесконечности. Где по топким берегам растут плакучие и-ВЫ, вездесущая ВЕРбА и прочая лабуда и лаблуда колышущейся ряски и сине-зеленой тины..,
11:23 07.08.2012
Песенка про деревца в почти чистом поле или на полевых.
Во поле березка стояла во поле кудрявая стояла с Улей с Аней стояла, с Катей Ваней стояла Выйдем Мы в поле погуляем белою березу обломаем, с Улей, с Аней обломаем, с Улей, Улей обломаем, сделаем мы сними туесочек, сделаем мы с ними туесочек, с Улей, с Улей туесочек с Улей с Улей туесочек Выйдем мы на болотце погуляем, голубику, клюкву пособираем, с Улей, с Улей насобираем, с Улей, с Улей насобираем,
Во поле да ивушка стояла, Во поле плакучая стояла с Улей, с Улей стояла с Улей, да с Улей стояла Сделаем мы с ней кузовочек, с Улей с Улей кузовочек, Сделаем мы с Улей кузовочек Выйдем мы в лес погуляем ягод да грибов насобираем, с Улей, с Улей насобираем, с Улей, с Улей пособираем
Во поле липка стояла, Во поле ободрана стояла с Улей, с Улей стояла с Улей, с Улей стояла Сделаем мы с Улей лапоточки, с Улей, с Улей лапоточки, лапти, лапти, лапоточки Выйдем мы к пруду погуляем прутиком всю рыбку погоняем с Улей, с Улей погоняем с Улей, с Улей погоняем
Во поле лещинка стояла, Во поле раскидесто стояла с Улей, с Улей стояла с Улей, с Улей стояла Сделаем мы с Улей посошечек, с Улей с Улей посошечек, с Улей с Улей посошечек Выйдем мы в горы погуляем маки, эдельвейсы насобираем, лютики цветочки по обрываем
Во поле рябинка стояла, Во поле красивая стояла с Улей, с Улей стояла с Улей, с Улей стояла Сделаем мы с Улей по пруточку сделаем мы с Улей по пруточку с Улей с Улей по пруточку с Улей с Улей по пруточку Выйдем мы к морю погуляем белые барашки погоняем с Улей с Улей погоняем с Улей с Улей погоняем
Во поле осинка стояла, Во поле горькая стояла с Улей, с Улей стояла с Улей, с Улею стояла
Выйдем мы в поле погуляем, на ромашке белой погадаем
И так можно продолжать петь почти до бесконечности.
11:23 07.08.2012
Вездесущая Моя Ишемия окружающего. Замотала Меня эта вездесущая Ишемия и всё, в общем-то, понятно, что, зачем, как и почему. Но от этого не становится легче на душе и в разуме. Все началось, конечно же, из-за этого традиционно-массового скопления возмущенных бляшек прошлого и этих пресловутых блях настоящего соответствующего археарихически этому размерному ряду таксонов, присутствующих во всех сообщающихся сосудах, кувшинах, венах, артериях и капиллярах нашего совместного проживания. Из-за этого всего, все больше и больше нарастает этот статистический шум искажения этой мнимой реальности в этой и без того бестолковой голове. Этот тревожный симптом непрекращающегося шума в голове и постоянного звона в ушах указывает на уже развившиеся и все ускоряющиеся процессы нашего всеобщего Склероза. Так и до бонального Маразма недолго докатиться – конечной эволюционной цели моего и вашего существования. Если Это все оставить, так как оно есть, то краткосрочные и долгосрочные прогнозы не утешительны. Черт с ним, что при этом всём начало сильно болеть и маяться сердце, душа и совесть, но ведь главное стали болеть мои от природы сильные ноги. Саму боль и эту маету туда, сюда, обратно, можно ежё как-то вытерпеть и пережить, но в скором будущем надо ожидать очередной газовой гангрены этого идиотизма окружающего и полной ампутации обеих моих ходильных конечностей. Ну что ж, можно и на карачках некоторое оставшееся ещё время поползать. Как-то же надо приспособляться к этой вонючей окружающей среде моего обитания. Ну, стану несколько ближе к этому всему вонючему родному, но всегда же можно найти выход из любого создавшегося положения или даже просто плюнуть на худой конец, на все это и в очередной раз улететь к себе шумно хлопая крыльями или уползти, куда ни-будь по-пластунски незаметно на очередную рыбалку мыслей. Но возможен же и самый негативно-пессимистичный прогноз – инсульт или инфаркт всего этого окружающего. Что по сути одно и тоже революционно фасмажёрное обстоятельство слишком уж мощных и непредсказуемых факторов и пообочных процессов в этой моей окружающей соме и против всего этого может экстренно помочь только туннельный эффект коронарного шунтирования. После уже можно заняться самими этими бляхами и почистить от них всех и всё это закупоренное сообщающее кровеносное, различные прочие сосуды-кувширы, лимфатические узлы и прочие железы моей внутренней и внешней секреции. Хотя все это можно попытаться сделать уже изначально сейчас, параллельно и одновременно без всяких там революционных телодвижений, то есть просто эволюционно и, не сталкивая этот паровоз с рельсов своей совковой лопатой в белой, демократичной или красной горячкой.
11:24 07.08.2012
Различные принципы и схемы работы мозга окружающих бегающих, прыгающих и ползающих божественных тварей и обычная триангуляция их мысли, в соответствии с частным законом Относительности, законов инерции и тяготения.
Представим в мозгу этого халеричного Семикрыла несчастного, равносторонний треугольник, тупым углом которого он упирается в основание своего лба, а два остальных относительно острых угла упираются в его левое и правое полушарие мозга. В этой некой ограниченной области треугольника с ограничивающими временно его природой бортами, представим себе там некую группу стальных хаотично перекатывающих шаров – корпускул его мысли и на первый взгляд независимых друг от друга. При ежедневном променаже и суете Семикрыла туда, сюда обратно по комнате нашего совместного отдела Лесопатологического Мониторинга (ЛПМ) и ГИС (геоинформационная система) и этими иёрархическими этажами по одному и тому же старому уже натоптоному им маршруту. При очередных его попытках взлететь ну прям как бескрылый Дронт с разбега за счет только одной инерции своего мышления без правых и левых своих сложенных крыльев между прочими столами, стульями и прочей мебелью, а так же по пути домой в свои Люберцы и обратно. Все эти уже ржавые от времени ГИСовской шары мысли уже сплошь обшарпанные другими исследователями прошлого и по поводу СУБД ЛПМ также преждевременны, так как всё, всё неизбежно придется переделывать, вернее, подливать заварки из моего заварного чайника. При этом ежедневном стремительном движении и повседневной суеты Семикрыла его интегральные шары в голове каждый раз несколько откатываются к заднему борту по его плоскости треугольника и распределяются на задней планке этого треугольника по закону Гаусса двускатной горкой – холмиком между левым и правым его полушарием. При этом всём, в левое и правое полушарие закатываются в основном только по одному ценному шару, а все остальные оказывающиеся посередине как бы лишними, пустозвонными, бесполезным. Затем, при резкой остановке Рукокрыла, Вся эта гурьба его интегральных шаров под действием сил инерции с той или иной скоростью соразмерно бессмысленности своей массы устремляются к тупому углу его лба и там звякают с той или иной тональностью или даже чаще дребезжат уже реализованной или синтезированной подобием мысли. Потому что она заведомо пустопорожняя, так как конкретные ценные маленькие простые шарики именно из левого и правого его полушария в лоб, как правило, попасть заведомо не могут, так как им мешает обыденная конкурентность повседневности и, в общем-то, пустые огромные интегральные шары обычного ежедневно-адмесративного бытия. Все эти простые и даже примитивные процессы этой бессмысленной суеты его интегрального мышления можно описать несколько уже преобразованной и всем известной функцией теории относительности: Мсриппм = Си2 / Эбтм, где Мсриппм – синтезированная или реализованная интегрально простая или примитивная масса мысли Си2 – силы инерции в квадрате или просто скорость света по сути бессмысленного его перемещения в пространстве в квадрате (Ссбепвп2), а Эбтм есть энергия бестолкового топтания на месте, что в принципе в ГИС, по прямым космосъемкам и аэросъемкам делалось уже в прошлом и неоднократно проверялось на бесполезность для решения наших задач и их не перспективность и при этом неоднократно, а уж о нынешней СУБД ЛПМ и говорить не приходится, та как там сам черт ногу сломит от всей этой безалаберности и стремления успеть вовремя и в срок к нужнику вышесидящих чайников со свистком. Хотя все это с таким же успехом можно поделить и на оборот, то есть этот Эбтм на этот самый пресловутый Сы2, так как сама эта интегральная функция относительности Эйнштейна это и позволяет и даже предлагает попробовать сделать как одно из частных её относительных решений. У летучего Гомодрила мохнаногого или просто дельтапланериста, реализована всё та же принципиальная схема конструкции однотипной триангуляции мышления. Гомодрил потому и Гомодрил, что лямки его дилетантоплана уже натерли его интимные потребности, и он от этого растопырено скручивает все свои нижние конечности и, особенно при вынужденном приземлении. От рюкзака укладки своего парашюта он вынужден сутулиться, и верхние лапки также скрючены держась за спасительные и направляющие стропы своего помесячного, квартального и годового гомосексуально-бюзкальтерного порно-пердячего ПароПлана. Только у этого Гомодрила присутствует в голове равносторонний треугольник с несколько равными углами (не существует правда в природе два абсолютно равных угла и соответственно стороны треугольника тоже) и пока все это засыпано мелкими повседневными деревянными шариками различных пород в виде совсем мелких как пшено круглых кокашек ППН (постоянный пункт наблюдения) этой саблязубой Кабарги и это все, в выше приведенной функции надо еще умножить у Гомодрила на его ПКебсривц то есть на постоянную константу ежедневной бюзгальтерской составляющей различных интегрально валовых цифирь. Но этот Гомодрил явно многокрыл и многомахнаног только еще не вылупился из своего кокона дилетанта и мысленно летает пока только за счет силы тяготения и случайных восходящих потоков воздуха. А у флегматичного Мишки-Таптыжки семилапого или просто Вини себе на уме из Красноярска, все это устроено несколько по другому. Все это можно у него в голове представить в виде небольшого медного тазика или пока целой большей фаянсовой пиалы. Где все мною засыпанные разноцветные простые шарики сгрудились пока в центре его медного тазика вместе с интегральными и он лениво так, своими махноногими лапами отгребает пока в основном интегральные шары одновременно и в правое и в левое полушарие, а затем одновременно отпускает и они, по законам всемирного тяготения бренча, скатываясь все разом и блямкуют в центре его тазика, где и рождая очередная его мнимая мысль, и также заведомо, как и у Семикрыла только по поводу ГИС и своей СУБД заведомо пустопорожняя, а по моей трактовке окружающего все эти простые шарики пока так и стратифицируется на дне его медного тазика. То есть, у него в выше представленной функции надо вместо Сы2 подставить другой интегральный показатель Сивт2 – то есть силы инерции всемирного тяготения в квадрате и все это так или иначе надо поделить на этот Эбтм. Хотя в принципе все это одно и то же, хоть так, хоть эдок все это дели, хоть то, хоть эдокое подставляй. У прочих лютиков симицветиков ядовитых и не очень ядовитых цветочков как защитный рефлекс от различных ископаемых парнохоботновеслоухих мамонтов и динозавров пред ними пресмыкающихся и стелющихся и прочей растительной Лабуде и во всей нашей оргаманизации, Стране и Мире, все это устроено так же по наипростейшему принципу триангуляции аналогично, гомологично или даже в той или иной степени комбинировано с медными тазиками. У Братца Кролика с очками окулярами все это так же подобно устроено. Но, в его треугольник встроен некий пофигитски укороченный само – направляющий кий, который сам направляет ото лба только простенькие шарики и только в одно из его полушарий и сначала там звякает, а потом это уж рекуррентно звякает во лбу и затем в другом его полушарии по средству того же пофигиского кия и так далее рекуррентно и безостановочно. То есть процесс непродуктивного звяканья его мысли происходит у него во много раз эффективней и плодотворней. При этом надо учесть, что у него не просто треугольник, а множество треугольников в треугольнике с отдельными киями. Но при этом, все присутствующие треугольники с киями, явно сильно скошенны в одну сторону и при этом не плоские треугольники, а многомерные. Такие пирамидки подобно неустойчивым граненым стаканам и вместе с множеством его медных тазиков все это можно представить в виде многомерного питрайдера стремящегося по форме почти к совершенному наливному супершарику – шкалику или даже безразмерному кувшину трансформиру по форме иногда напоминающего то что-то неприличносдутое, а то яблоко иль грушу Ньютона, Птолемея или Коперника. И это все очень белоснежноголубое и уже сморщенное от старости, Он постоянно пытается всучить или пристроить каждому встречному, чтоб тот хоть как-то мог это сам надуть и оторваться с этим шариком от этой грешной земли и посмотреть на все это ползающее и копошащее в низу со стороны птичьего полета. И данный многомерно голографически пофегиский полет его мысли очень трудно описать какой либо простой интегральной функцией, пробовал не получается и если сможете, помогите это хоть как-то определить по косвенным его оставленным признакам. Ведь очень хочется принадлежать системе объектов того же по существу рода.
Докладал по этому поводу псевдонаучный обозреватель; Тёпа, Степашка, Степонида, Стеша, Бунифацый, Стэфан – мститель, ибн МЕДлмуВЕДКА от слов медициной липкого меда ума ведать.
11:25 07.08.2012
Спитой отчаявшийся густой купеческий Чай или почти бесконечный Ч-ифир всеобщего пространства или Чифирный ветер чаинок в подтверждение всеобщей Ньютоновской механики окружающего. Густой, тот самый вислоухий с длинным хоботом Чай! Особо ценный пищевой вздрючеватель и с ним ни какое Кофффи, элеутерококк, лимонник, заманиха, Жёньшень или Тяньшань и тем более эта ваша пресловутая прочая Ханка, несравнимы! Следует только его не глотать, а распределять по слизистой оболочке своего рта и гортани мелкими глотками как бы жадными хопками с горячими брызгами, чтоб он сразу смог, проник в вашу кровь, душу и мозг.В противном же случае Вы можете и захлебнуться в своей собственной этой бливотине, если проглотите все это густонасыщенное и терпкое в желудок все сразу. На одном только густом купеческом Чае можно практически бесконечно тянуть лямку своей торной тропы Жизни по любой её пересеченной местности, неся при этом любую тяжесть памяти, совести и души… И при этом при совершенно ясном и трезвом уме не будет той повседневной усталости и отрешенности от всего этого ныне происходящего. Следует только подобрать свою дозу – норму крепости этого купеческого Чая в соответствии со скоростью работы вашей печени, определяя это всё своей в той или иной мере халерично-сонгвинето-флегматично-мехоЛич ности и объема твоей биомассы, то есть скорости и объема Ваших биохимических процессов. Ведь всего наиболее ценного можно всегда переборщить и даже полезное может навредить, а вредное в малых доза своей нормы помочь. Любое простое существующее явление имеет свою совокупность множества и обязано иметь свою норму в данный текущий момент времени. И этой нормой является закон нормального распределения генеральной совокупности, и все прочие распределения являются его производными и там почему-то не вычленены какие-то особо фосмажерные и (или) систематические факторы, определяющие ту или иную скошенность, многоглавость и Эксцесс нормального распределения Ваших чувств и моей экономики или это всё определяется эволюционной альтернацией соответствующих таксонов бытия. Этот Кофеин Чая с его танидами, легнинами и прочими корпускулами и дубильными веществами, то есть в основном ферментами катализаторами очень полезны и нормализуют все ваши соматические, психологические и душевные процессы. Даже негативные процессы этой вездесущей моей ишемии значительно угнетаются и нормализуется общее мое физиологическое состояние. Крепкий купеческий Чай лучше всего заварить крутым кипятком именно в консервной банке, чтоб он пах цинком и потом на огне с дымком или в угольках костра следует его осторожным образом поднять или подкипячивать раза три, но ни в коем случае не кипятить, так как он от этого умирает и становится почти безвкусным и горьким. Затем следует практически сразу сделать катерма, то есть наполнить наполовину свою кружку и это все обратно слить в общую банку, и после обязательно укрыть плотно блестящей фольгой и накрыть это все чем-либо теплым, приятным. Дав ему, немного настоятся и чтоб эти все нефеля и чаинки жизни быстро заварились, настоялись и экстрагировали практически почти все полезные свои питательные вещества за несколько минут и сами опустились на самое дно повседневной обыденности. Хорошо и вкусно пить в любое время дня и ночи этот купеческий Чай мелкими горячими резкими хопками с брызками в самую душу Вашей гортани. Вприкуску с маслинами или оливками, но только обязательно с косточками, с терпкой еще не зрелой красной рябиной или вяжущей огородной этой черноплодкой и тому подобным набивающей терпкую оскомину и забивающим вместе с этим Чаем все вкусовые рецепторы. При этом через некоторое время остается только необузданная вкусовая жажда все это поглощать и поглощать, но рецепторы все забиты и Вы не чувствуете не только послевкусия, но и самого вкуса Чая и надо просто в очередной раз ополоснуть язык холодной ключевой водой. Как если бы Вы пробовали разные сорта кофе, вина при дегустации или в место, холодной воды надо просто немножко пожевать кислой раскидистой клюквы, развесистой брусники, огурчиков малосольных, соленых или маринованных, квашеных яблок или капусты и тому подобное, освежающее Ваш язык и мозг. Но только не сладкого из-за моего Диабета после этой принудительной инсулиношокоторопии в прошлом, по сути, принудительно привитого безумства окружающего. После все эти уже спитые чайные нефиля и чаинки следует по возможности отжать десертной или столовой ложкой и залить это все опять крутым кипятком. Можно все это опять осторожно раза три приподнять на Вашем почти уже потухшем костре и оставить этот уже вторяк на грядущую ночь. И с жаждой на утро это всё такое кофейное или какао-мутное выпить одним залпом обливаясь подобно холодному молоку или квасу, но только не забудьте, пожалуйста, все-таки поделиться с другом или с Вашим спутником.
Особый ценитель теперь уже спитых своих нефилей и чаинок и этого дела пустопорожне потрепанных чувств и ощущений. С прискорбием, надеждой и уважением Ваш ибн Медведка…
11:25 07.08.2012
Песенка про черных, белых и красных птиц.
Черный ворон, Черный ворон, что ж ты кружишь д надомной, ты добычи, так не добьешься, черный ворон я же свой, Черный ворон, Черный ворон, что ж ты все кружишь в головах, ты добычи ох так не добьешься, черный ворон брат ты мой
Белый ворон, Белый ворон, что ж ты все кружишь д над землей, ты же птица, а ты же птица, ты же птица как и я, ох неужели, ой в самом деле, я те широки крылья обломал
Красный ворон, Красный ворон, Красный ворон да на закате того дня, ой неужели, в самом деле, ты мне крылья обломал, ой да неужели, ой неужели, ты мне душу истрепал
Черный ворон, Белый ворон, Красный ворон друг ты мой, ой помогите, ой да помогите ж, ой да приподнятая д над землей, ой да помогите ж, мне помоги, да приподняться над всей ж страной.
И так до бесконечности,
Песенка про лошадей, командиров и прочий бывалый люд, сбивающийся в отдельные стайки как будто бы по различным интересам, но по одним и тем же причинам.
Шел отряд по берегу, шел издалека, Шел под красным знаменем Командир полка, Голова изранена кровь на рукаве, след кровавый стелится по сырой траве, Эээй по его душе, Эээй по моей земле. Кто Вы хлопцы будете, кто Вас в бой ведет, кто по красным знаменем в гости к нам идет, Эээй в гости к Вам идет, Мы сыны батрацкие Мы за новый мир, Щас пройдет наш красный, красный Командир, Эээй, красный Командир В голоде и холоде жить его прошла, голова замотана мыслями была, Эээй мыслями была
Шел отряд по берегу, шел издалека, Шел под белым знаменем Командир полка, Голова изранена кровь на рукаве, след кровавый стелится по его траве, Эээй по его душе, Эээй по Моей земле Кто Вы хлопцы будете, кто Вас в бой ведет, кто под Вашим знаменем в гости к нам идет, Эээй в гости к Вам идет, Мы сыны Российские Мы за новый мир, Щас пройдет Наш белый, белый Командир, Эээй, белый Командир В голоде и холоде жить его прошла, голова замотана мыслями была, Эээй от всей этой пошлости мыслями была
Шел отряд по берегу, шел издалека, Шел под черным знаменем Командир полкан, Голова изранена кровь на рукаве, след кровавый стелится по сырой траве, Эээй по его душе Кто Вы хлопцы будете, кто Вас за бой сюда ведет, кто под вашем знаменем в гости к нам идет, Эээй в гости к Вам идет, Мы сыны Российские Мы за новый мир, Щас пройдет Наш страшный, страшный Хамандир, Эээй, страшный Ваш Мандир В голоде и холоде жить его прошла, голова замотана мыслями была, Эээй мыслями была
Шел отряд по берегу, шел издалека, Шел под зеленым знаменем Командир полкан, Голова изранена кровь на рукаве, след кровавый стелится по его душе, Эээй по его душе Кто Вы хлопцы будете, Что Вас довело, что под вашем знаменем в гости к нам пришло, Эээй в гости к Вам пришло, Мы сыны Российские Мы за новый мир, что то все же хочется в жизни изменить, Эээй в жизни изменить В голоде и холоде наша жить прошла, голова замотана у Всех мыслями была, Эээй разными была
И так можно продолжать петь почти до бесконечности,
по принципу, что вижу, то и пою. Как это и делают кочевники.
