> А молясь, не говори лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйся им, ибо знает Отец ваш, в чем ты имеешь нужду, прежде твоего прошения у Него.
Все-таки правда, что христиане - язычники-еретики. Об этом даже Евангелие гласит.
21:25 16.04.2011
Типа русский писал(а) в ответ на :
>>
>>
>Я так понимаю, что истинный христианин должен следовать господу? Ну так следуйте, и без идолопоклонничества. Неужто вам просто трудно жить по заповедям Христа, обязательно надо изобретать всякие языческие ритуалы, факельные шествия, попов, кресты и пр.
Вы что сектант? Что вам не нравится в обрядах? Не в них суть. Но эстетика какая то должна быть.
Типа русский писал(а) в ответ на :
>> кстати. православный ты наш. пост соблюдаешь? В церковь ходишь? Молишься? аль только в интернете веру демонстрируешь?
Не атеисту ( сектанту) такие вопросы спрашивать. Но ладно, стеснятся не буду. В церковь хожу ( правда редко). Молитву творю ( специально для этого иконы на видное место поставил, чтоб не забывать)
21:25 16.04.2011
Мельник писал(а) в ответ на :
> Кабалле нельзя поклоняться. Кабаллу можно изучать.
Зачем? Изучай лучше Жития Святых.
21:28 16.04.2011
Монархистъ писал(а) в ответ на :
> Молитву творю ( специально для этого иконы на видное место поставил, чтоб не забывать)
>> Что сказано в библии о молитве? есть прямые указания отца-основателя. > Когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю тебе, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
> > А молясь, не говори лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйся им, ибо знает Отец ваш, в чем ты имеешь нужду, прежде твоего прошения у Него. > тут хоть слово есть про "настройк мыслей"?
Тут и про иконы нет ничего. Но поверьте мне, как христианину, глядя на иконы легче думать о Боге, а то мысли и на совершенно ненужное могут перескочить.
21:33 16.04.2011
Kref писал(а) в ответ на :
> Мельник писал(а) в ответ на сообщение: >
>> Кабалле нельзя поклоняться. Кабаллу можно изучать.
> > Зачем? Изучай лучше Жития Святых.
Он же еврей. Какие ему Жития святых!? Ему Каббалу и Талмуд только изучать.
21:35 16.04.2011
Монархистъ писал(а) в ответ на :
> Не в них суть.
Не в них? Однако, для большинства так называемых "православных" магические ритуалы значат намного больше, чем простая вера. Сомневаюсь, что большинство из них хотя бы читало библию, или может внятно пояснить события жизни Христа. Но ритуалы типа массового факельного шествия с символами в виде орудия пыток, поедания хлеба (тела христова) и питие вина, они прекрасно знают. Монархистъ писал(а) в ответ на :
> Но эстетика какая то должна быть.
от жирных бородатых попов так и сквозит эстетикой. Монархистъ писал(а) в ответ на :
> Молитву творю ( специально для этого иконы на видное место поставил, чтоб не забывать) >
> > >
А зачем тебе иконы? Неужто не можешь напрямую богу молиться? Все нужны какие-то цацки...
21:35 16.04.2011
Монархистъ писал(а) в ответ на :
> Тут и про иконы нет ничего. Но поверьте мне, как христианину, глядя на иконы легче думать о Боге, а то мысли и на совершенно ненужное могут перескочить.
угу.... и древнему греку тож было проще сосредоточиться на молитве глядя на статую Зевса. Он, грек, понимал, что статуя- это не сам Зевс. Посему вопрос: в чём между вами разница?
21:39 16.04.2011
Типа русский писал(а) в ответ на :
> А зачем тебе иконы? Неужто не можешь напрямую богу молиться? Все нужны какие-то цацки...
девайсы.)))))))) кстати, эти штуки мироточат, плачут кровавыми слезами, исцеляют народ..))))) короче- живут своей жизнью..) даже статуя Зевса себе такой наглости не позволяла.))))))
22:28 16.04.2011
Kref писал(а) в ответ на :
> Мельник писал(а) в ответ на сообщение:
>> Кабалле нельзя поклоняться. Кабаллу можно изучать.
> > Зачем? Изучай лучше Жития Святых.
Зачем МНЕ изучать жития каких-то там якобы "святых". Мне ненинтересны их жития и в моем понимании никакой святости в них нет. Обычные люди, даже существование которых под вопросом. Скорее всего обычные сказки. Как это принято у христиан
22:33 16.04.2011
Монархистъ писал(а) в ответ на :
>Откуда такая информация? Кто нибудь следил за этим и снял на камеру этот подлог? Понимаете, сказать то можно все что угдно, вы аргументруйте. Скажите мне имя того человека который провел этот опыт или лучше дайте ссылку.
Какая аргументация нужна цирковому фокусу? А тут даже не фокус. Акопян или копперфилд проделали бы это прямо у вас на глазах. А они, бедолаги, прячутся. Цирк на дроте.
01:08 17.04.2011
Прочитал посты по теме. В общем-то дельное замечание сделал только kroser8, а все остальные, включая типа Православных и типа русского - пургу гонят.
Представленная для обсуждения видеозапись лекции не отражает глубину и широту Православной мысли, а больше похожа на бытовую проповедь, причём с грубейшими упрощениями, искажениями и усечённостями, поскольку лектор, по-видимому, ориентировался на потребителя его слов. Тут обсуждать-то нечего.
Тот, кто имеет представление о вероучениях, то ясно заметит, что Православие вобрало в себя Каббалу, которая занимает в нём лишь маленький сектор. Если изучать Православие и Каббалу, то можно понять соотношение уровней Академии и Спец.Училища (или высшего и среднего проф.образования). Православие многократно целостнее, рассудительнее и полнее Каббалы. А божки атеистов вообще не заслуживают внимания.
01:19 17.04.2011
Если затронуть тему греховности в понимании Православной модели, то надо бы начать с изучения труда Иоа́нна Ле́ствичника - "Лествица" (лестница).
05:12 17.04.2011
Мельник писал(а) в ответ на :
> схождение благодатного огня
Это зажигалка?.
Перед схождением храм начинают озарять яркие вспышки Благодатного Света, тут и там проскакивают маленькие молнии. При замедленной съемке хорошо видно, что они исходят из разных мест храма - от иконы, висящей над Кувуклией, от купола Храма, от окон и из других мест, и заливают все вокруг ярким светом. Кроме того, то тут, то там, между колоннами и стенами храма мелькают вполне видимые молнии, которые часто проходят без всякого вреда через стоящих людей.
Мгновение спустя весь храм оказывается опоясанным молниями и бликами, которые змеятся по его стенам и колоннам вниз, как бы стекают к подножию храма и растекаются по площади среди паломников. Одновременно с этим у стоящих в храме и на площади загораются свечи, Рядом с кувуклией возник светящийся столп, снизу слева видна появившаяся в воздухе цепочка огнейсами зажигаются лампады находящиеся по бокам Кувуклии загораются сами (за исключением 13 католических), как и некоторые другие в пределах храма. "И вдруг капля падает на лицо, а затем в толпе раздается крик восторга и потрясения. Огонь пылает в алтаре Кафоликона! Вспышка и пламя - как огромный цветок. А Кувуклия еще темная. Медленно - медленно, по свечам Огонь из алтаря начинает спускаться к нам. И тут громовой вопль заставляет оглянуться на Кувуклию. Она сияет, вся стена переливается серебром, белые молнии струятся по ней. Огонь пульсирует и дышит, а из отверстия в куполе Храма на Гроб с неба опустился вертикальный широкий столб света,". Храм или отдельные его места заполняются не имеющим аналогов сиянием, которое как полагают, впервые явилось во время Воскресения Христова [4]. В это же время двери Гроба открываются и выходит Православный патриарх, который благословляет собравшихся и раздает Благодатный Огонь. Странно, "зажженные от зажигалки свечи" абсолютно не обжигают. Проверено на себе
онцы, еще когда Патриарх находится в Кувуклии, через специальные отверстия разносят Огонь по всему храму, огненный круг постепенно распространяется по храму.
Однако не все зажигают огонь от патриаршей свечи, у некоторых он загорается сам. "Все ярче и сильнее вспышки Небесного Света. Теперь Благодатный Огонь стал летать уже по всему храму. Рассыпался ярко-голубыми бисеринками над Кувуклией вокруг иконы "Воскресения Господня", и вослед вспыхнула одна из лампад. Врывался в храмовые часовни, на Голгофу (зажег на ней также одну из лампад), сверкал над Камнем Миропомазания (здесь также зажглась лампадка). У кого-то обуглились фитили свечей, у кого-то сами собой вспыхнули светильники, пучки свечей. Всполохи все более усиливались, искры тут и там разносились по пучкам свечей.". Один из свидетелей отмечает, как у стоящей рядом с ним женщины трижды сами загорались свечи, которые она дважды пыталась затушить. Первое время - 3-10 минут, загоревшийся Огонь обладает удивительными свойствами - совершенно не жжет, независимо от какой свечи и где он будет зажжен. Можно видеть, как прихожане буквально умываются этим Огнем - водят им по лицу, по рукам, черпают пригоршнями, и он не наносит никакого вреда, поначалу не опаляет даже волосы. Полностью статья с фотографиями здесь
05:19 17.04.2011
Centurion писал(а) в ответ на :
> Полностью статья с фотографиями здесь
статья то есть. а вот явлений таких там нет. не выдумывай. хотя..... если накуриться чего, еще и не такое померещится. А у православных мнооооого таких фокусов -тут и мироточение..... Ну если у людей уже крыша окончательно сьехала....
лучше напоминание в мобилу :"Помолица!".)))))))))
