Бога не видел никто никогда. О Боге нам дано знать лишь то, что открыто нам Им Самим. Никому не предоставил Он изъяснять дела Его. И лишь по плодам дел Его мы можем судить о Нём. Это аналогично, например, тому, когда планеты, которые не отражают солнечный свет на Землю (из-за их удалённости или по иным причинам), человеку увидеть невозможно. Такие планеты были вычислены, ибо они, своим гравитационным полем, определённым образом оказывают влияние на поведение видимых планет (например, на их орбиты). Точно так же вычисляется любой невидимый субъект (мировая закулиса - тоже), оказывающий влияние, тем или иным способом, на поведение видимых объектов. Вопрос о существовании невидимого субъекта, образ которого не входит в круг понятий человека, но который влияет на поведение видимых человеком объектов во Вселенной, издревле выяснен. Называть субъект можно как угодно: Он, Отец, Бог, Господь, Всевышний, Аллах и т. д., - у кого как исторически сложилось Его названье (Его суть от этого не меняется). Он создал Вселенную и осуществляет в ней иерархически наивысшее всеобъемлющее управление согласно своему Промыслу (Замыслу). Человек, по Промыслу, - наместник Бога на Земле, ибо лишь он, подобно Богу, имеет творческое начало и лишь ему одному дано право творить в русле Божьего промысла (в Промысле) и ошибаться в Божьем попущении (в Попущении), до срока. Параметры Попущения для каждого случая индивидуальны, как отпечатки пальцев. Никогда не ошибается только Бог. Бог разговаривает с людьми (со всеми и каждым) не голосом с неба, а на языке жизни, - на языке изменения их жизненных обстоятельств (в особых случаях ― человечьим языком через Пророков). Отсюда термин - Бог-Язычник, ибо: «Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка», - Библия, Ветхий завет, сокр. (Притч), 16:1. Язычество (не путать с идолопоклонством!) - это культура, которая вырабатывает у человека навык замечать изменения жизненных обстоятельств, понимать их как ответ Бога на мысли, на обращения к Нему, на деяния (действия и бездействия) и адекватно на этот ответ реагировать - способность вести, таким образом, диалог непосредственно (т. е. без посредников) с Богом. Все церковники - сектанты-идолопоклонники* (см. сноски в конце статьи). Веры Богу по совести** у них нет. Вопреки сказанному Богом через Пророка Моисея, они поклоняются рукотворным идолам (кумирам)***, живут по преданиям и рассуждают по авторитетам: «Устраняете слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное», - сказано про их аналог (про фарисеев и книжников) в Библии (Новый завет, сокр. Мк, 7:13). Церковники обожествили, в умах, Иисуса (очеловечили Бога) и в ритуале «причастие», болтая о «единстве во Христе», фактически, символизируют людо-богоедство (пьют кровь-кагор и закусывают телом-просвиркой; заодно демонстрируют лояльность к алкоголю); при этом разносят библейскую ложь о якобы казни Иисуса за Правду. Попытки обожествить Иисуса, по недоразумению, были изначально, на что Иисус, по словам новозаветного персонажа Луки, отвечал так: «Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог», - Библия, Новый завет, сокр. (Лк), 18:18-19. - Попытки обожествить его, человек Христос Иисус (см.: Новый завет, сокр. 1 Тим, 2:5) пресекал в корне! Возможность устроить общим усилием людей, под Божьим водительством, Царство Божье на Земле (справедливое общественное жизнеустройство - коммунизм) церковники отрицают в принципе, вопреки словам Иисуса: «С сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него», - Новый завет, сокр. (Лк), 16:16; «не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть», - Новый завет, сокр. (Лк), 17:20-21. Задача церкви - стать посредником в умах людей между ними и Богом и организовать их выпас в угоду мировой закулисе. Церковь присвоила себе монопольное право вещать (точнее - нести ересь) от имени Бога (в Попущении, до срока), при этом паразитирует на своей пастве по принципу: родись, женись, помирай - за всё денежки подавай. Чтобы привлечь внимание к себе, церковники демонстрируют разные чудеса (фокусы), типа ежегодного иерусалимского необжигающего огня, “слёзы” на иконах и т. д., о чём Иисус предупредил наперёд: «Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там - не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вы же берегитесь. Вот, Я наперёд сказал вам всё», - Новый завет, сокр. (Мк), 13:21-23. При этом церковники и те, которые с ними, не осознают бытия мировой закулисы, а себя - её идеологическим инструментом; закулиса действует-злодействует (в Попущении, до срока) посредством церковников в обход их сознания; Библия же предупреждает: «не делайся участником в чужих грехах», - Новый завет, сокр. (1 Тим), 5:22. Новозаветный персонаж Лука передал пророчество Иисуса относительно рукотворных храмов церковного типа: «И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими каменьями и вкладами, Он сказал: придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; всё будет разрушено», - Новый завет, сокр. (Лк), 21:5-6. Народная мудрость гласит: «Чем ближе к церкви, - тем дальше от Бога». Поп - память отцов предавший. ________________________________________ _________________________ * Всякая секта, имитирующая истинное Учение, выделяется пятью признаками: 1) наличием эзотерического и экзотерического учения, что по-русски означает: в секте всегда есть учение для толпы и учение для избранных - посвящённых иерархов; 2) наличием определённых догматов учения, которые не подлежат обсуждению и должны приниматься адептами учения как истинные, без каких-либо сомнений и рассуждений; 3) наличием ритуалов, которые сопровождают всякое собрание сектантов и, фактически, являются средством зомбирования их психики; 4) существованием сколь угодно разветвлённой иерархии, вступать в спор с которой, по основным догматам учения секты, категорически запрещается; 5) отсутствием методологии формирования личностной культуры, освоения нового знания и осмысленного отношения к жизни по совести, поскольку учение секты опирается на догматы, не подлежащие обсуждению. В истинном Учении доступ к любой информации всегда открыт всем и каждому (лишь бы были способности и желание её освоить) и нет запретных тем для обсуждения.
** Совесть - со-весть - непосредственная обоюдосторонняя информационная (духовная) связь между душой человека и Богом и, в силу этой первой связи, связь между всеми и каждым. Совесть, по-латыни, называется religio - религия (в силу исторически сложившихся заблуждений, этим словом называют разного рода церковные идеологии от мировой закулисы - вероучения, цель которых - разделять общество и стравливать в угоду власти мировой закулисы). Быть совестливым (религиозным) или не быть (в Попущении, до срока) - личный выбор каждого.
*** Бог информировал через Пророка Моисея: «Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться перед ними», - Библия, Ветхий завет, сокр. (Лев), 26:1. «Твёрдо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь (...), дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину», - Библия, Ветхий завет, сокр. (Втор), 4:15-16. Церковники поклоняются образам (портретам-иконам и скульптурам) людей. ________________________________________ _____________________________ К вопросу о том, почему любую благую концепцию (замысел) финансируют именно закулисные грешники и, вкратце, о преемственности Нового завета от Ветхого завета
Ответ прост: «Ибо человеку, который добр перед лицем Его, Он даёт мудрость и знание и радость; а грешнику даёт заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму перед лицем Божиим», ― Библия, Ветхий завет, сокр. (Еккл), 2:26. ― В текущий момент все финансы собраны и накоплены закулисными грешниками (мировая финансовая система ― в их руках). Им и надлежит финансировать благие дела. Это положение Ветхого завета, как и все прочие его положения, не отрицается Новым заветом. Новозаветный персонаж Матфей пересказывает фрагмент проповеди Иисуса, который указывает на преемственность Нового завета от Ветхого завета: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё», ― Библия, Новый завет, сокр. (Мф), 5:17-19. Фраза «закон или пророков» означает: закон ― проповеди Пророка Моисея (тора), пророки ― проповеди прочих Пророков, которые также проповедовали до Иисуса. Письменный пересказ этих проповедей, с вольными и невольными извращениями их смысла и добавленной своекорыстной отсебятиной, канонизирован в сборнике под названьем Ветхий завет. Отсюда Ветхий завет и Новый завет (его канон также грешит извращениями и отсебятиной) ― Библия ― единое целое. Автор текстов Библии ― мировая закулиса. Пропагандист Библии ― идеологический инструмент мировой закулисы ― церковь. Самостоятельно, с соображением читая Библию, «Вытапливай воск, но сохраняй мёд», ― если сказать словами Козьмы Пруткова.
Об авторитетах по жизни («духовниках», «учителях», «святых отцах», «старцах», «наставниках» и т. д.)
Греческое слово Христос означает ― Пророк. Пророк (Христос) ― это человек, через которого Бог словесно наставляет одноязычных с ним людей, когда их психика изуродована обрезанием (не по их вине!), по причине чего они обречены на самоуничтожение, ибо не способны адекватно реагировать на язык жизни. Новозаветный персонаж Матфей пересказывает фрагмент проповеди Иисуса-Христа: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель ― Христос, все же вы ― братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник ― Христос», ― Библия, Новый завет, сокр. (Мф), 23:8-10. ― Церковники это нарушают! Здесь, под словом Христос (Пророк), Иисус имеет в виду не только себя в качестве Христа, а вообще всех тех людей, посредством которых Бог словесно озвучивает свою информацию (например, Пророк Мухаммад). Учитель и Наставник по жизни для всех и каждого ― только Бог (Отец); любой Христос ― лишь словесный инструмент, избранный (посланный) Богом для донесения информации: «Моё учение ― не Моё, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю. Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нём», ― сообщает об этом Иисус (Новый завет, сокр. Ин, 7:15-18). Слушаешь Христа, ― слушаешь Отца; главное при этом ― не перепутать Христа со злонравным самозванцем: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнáете их», ― предупреждает Иисус (Новый завет, сокр. Мф, 7:15). А чтобы не перепутать, необходимо верить Богу по совести и, соответственно, получить от Бога Различение ― способность различать, какая информация ― от Бога, а какая ― нет, в том числе и изложенная в Библии: «У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне», ― говорит об этом Иисус-Христос (Новый завет, сокр. Ин, 6:45). «Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его» ― Новый завет, сокр. (Лк), 11:28.
12:12 16.06.2010
Сезару плюс за появление. Да РПЦ нуждается в реформировании, больше не скажу, боюсь богохульничать.
15:39 16.06.2010
КИН:
> Да РПЦ нуждается в реформировании
РПЦ ни в чём не нуждается.
17:05 17.06.2010
I Славянский форум искусств «Золотой Витязь» 10 июня в Александровском зале Большого Кремлевского Дворца прошло закрытие I Славянского форума искусств «Золотой Витязь» (СФИ), который проходил с 5 мая по 10 июня и был посвящён 65-летию Великой Победы и Дням славянской письменности и культуры. Только в столице России состоялось более 350 мероприятий, посвященных кино, музыке, литературе, изобразительному и русскому боевому искусствам, а также театральные и фольклорные программы.
Форум проходил по благословению Святейшего Патриарха Кирилла и при поддержке Совета Федерации РФ, Министерства культуры РФ, Правительства Москвы, Союза кинематографистов РФ. Свои приветствия в адрес гостей и участников СФИ направили Президент РФ Д.А. Медведев, Святейший Патриарх Кирилл, Председатель Совета Федерации РФ С.М. Миронов, Председатель Государственной Думы РФ Б.В. Грызлов, Полномочный Представитель Президента РФ в ЦФО Г.С. Полтавченко, Председатель Союза кинематографистов РФ Н.С. Михалков.
«В сегодняшней России ищут национальную идею, все пытаются понять, что это такое, – говорит Президент Форума, Николай Бурляев. – Но ее уже давно прекрасно сформулировал философ Иван Ильин: «Русская идея – это идея сердца, идея любви». Идея любви заложена вообще в славянской культуре, и в этом ее мощь. И эту мощь мы явили в майские и июньские дни в Москве, по всей России и даже кое-где в мире. Программы первого Славянского форума искусств «Золотой Витязь» прошли в Польше, Сербии, Черногории и во Франции. И я думаю, что это только начало», – подчеркивает президент форума.
Большую помощь в организации Форума оказал председатель Совета Федерации Сергей Миронов. Именно благодаря поддержке Совета Федерации удалось провести региональные форумы «Золотого витязя» в 30 регионах. В результате чего в СФИ приняли участие тысячи людей. Особо стоит отметить I Региональный фестиваль «Золотой Витязь» в Ивановской области. Под эгидой Форума прошли конкурсы по кино, музыке, литературе, живописи, фоторисунку. В программах приняло участие более 1000 творческих деятелей из разных регионов России. Организаторами фестиваля стали «Шереметев-Центр» и Творческое объединение «Классика» и НПО «Консультант».
Одним из главных событий форума стало учреждение Союза деятелей славянской культуры (СДСК), которое состоялось в Грановитой палате Московского Кремля 24 мая, в День славянской письменности и культуры.
Его учредителями стали деятели различных видов искусства: художник Александр Шилов, писатель Валентин Распутин, дирижер Владимир Федосеев и кинорежиссер Николай Бурляев.
Цель создания СДСК «Золотой Витязь» – «консолидация позитивных сил деятелей культуры России, славянского мира и планеты, всех тех, кто разделяет девиз «За нравственные, христианские идеалы, за возвышение души человека» и программу «культуры и созидающего духа». Свои задачи учредители и члены Союза видят «в содействии реализации творческих проектов различных видов искусства, ориентированных на позитивное творчество, утверждение новой культурной политики, направленной на сохранение и развитие традиционных духовно-нравственных ценностей».
Николай Бурляев: «Мы видим сейчас, что происходит некое чудо. Россия, и не только Россия – славянские народы долго ждали этого Союза. Когда-то великий Толстой говорил, заканчивая «Войну и мир»: «Если силы зла так консолидированы, то почему силам добра не объединиться?» Наш союз открыт не только славянам, но и всем людям, разделяющим наш девиз и наше стремление к возрождению духовности и культуры».
По словам советника по культуре Президента РФ Юрия Лаптева, «очень символично, что в Грановитой палате, где свершались самые важные государственные акции России, собрались люди, которым не безразлична судьба и России, и будущего. Замечательно, что в этих стенах рождается новая консолидация людей, поставивших себе, наверное, самую высокую цель в жизни – работу по сохранению нравственности, по сохранению духовности, ценностей, доставшихся нам от наших предков. И эти стены взирают на нас с большой надеждой, что это будет путь позитивный, путь долгий и очень плодотворный».
Татьяна Доронина поздравила всех присутствовавших с учреждением Союза: «Все, что касается сегодняшней замечательной встречи, кажется хорошим обнадеживающим знаком, прекрасно, что этот знак существует, так как в последнее время все эти знаки отсутствуют. Надеюсь на то, что будет возрождение – светлое, разумное истинно гуманное. Сегодня у меня какие-то надежды появились, и я счастлива».
В Доме кино и кинотеатрах г. Москвы прошел ХIХ Международный кинофорум «Золотой Витязь». Его программу составило более 200 фильмов из 31 страны мира, соответствующим общему девизу Форума: «За нравственные идеалы, за возвышение души человека». Гран-При фестиваля получил фильм Владимира Хотиненко «Поп». Представляя свою картину на церемонии открытия кинофорума, Владимир Хотиненко сказал: «Для нашей группы большая честь открыть картиной „Поп“ такой форум. Этот фильм — наш маленький вклад в чрезвычайно сложный, многогранный процесс духовного кормления всех нас, такое легкое прикосновение к роли Церкви в Великой Отечественной войне, подчеркиваю — легкое. Я не преувеличиваю значения картины, это просто первая, робкая, может быть, попытка рассказать о русской церкви в этой области нашей жизни, области чрезвычайно существенной. Вообще русский народ без Православия невозможен, поэтому я желаю успехов форуму». «Золотыми Витязями» награждены сербский фильм «Святой Георгий убивает дракона» Срджана Драгоевича и картина Лидии Боровой «Верую», снятая по рассказам В.М. Шукшина.
«Я благодарна членам жюри, присудившим фильму высокую награду, - сказала режиссер, - эта победа очень много значит не для меня лично, а для киностудии Ленфильм, я надеюсь. Потому что в сегодняшних условиях эта победа означает, что Ленфильм не просто жив, он живет и побеждает. Я очень благодарю всех членов съемочной группы, работавших вопреки всем преградам на пути этого фильма, и еще благодарю того, без чьей помощи этого фильма просто бы не было».
В рамках кинофорума состоялась научная конференция «Настоящее и будущее славянской культуры», в которой приняли участие известные кинематографисты, писатели, музыканты, журналисты России и славянских стран. По ее итогам составлено Обращение, направленное руководителям культурной и информационной сферы. В нем, в частности, сказано: «В настоящее время культура стремительно превращается в территорию лавочников, торжище рыночной продукции, а всё серьезное, талантливое, глубоко мыслящее зачастую вытесняется, компрометируется, обращается в нищету и маргинальность… Для национальной интеллигенции славянских народов настало время предъявить накопленные богатства современной культуры обществу и потребовать от государства проявления культурной воли в поддержке актуальнейшего проекта «Культура созидающего духа», принятого Союзом деятелей славянской культуры «Золотой Витязь».
Заметным событием в писательской жизни стал I Славянский литературный форум, Почетным Председателем которого стал Валентин Распутин. 18-го мая в Доме Русского Зарубежья имени А.И. Солженицына прошла церемония вручения наград Форума. Главных наград удостоились известные писатели Виктор Лихоносов (Россия), Борис Олейник (Украина), Николай Петев (Болгария). Кроме того, прошло более 50-ти творческих встреч с участниками Форума в книжных магазинах, библиотеках, гуманитарных ВУЗах г. Москвы.
Высшей наградой I Славянского литературного форума – золотой медалью имени А.С. Пушкина «За выдающийся вклад в развитие литературы» международный комитет отметил Добрицу Чосича и Семена Шуртакова.
В рамках I Славянского форума изобразительного искусства прошло 9 выставок известных художников. Золотыми медалями имени А.А. Иванова «За выдающийся вклад в развитие изобразительного искусства» награждены Александр Шилов и Дмитрий Белюкин. На вручении награды А.Шилов отметил, что форум «Золотой витязь» призван восстановить поруганные качества нашей души: чувство долга, патриотизм, верность, жертвенность. «Возрождение великого русского искусства, - сказал он, - это наш долг и \"Золотой витязь\" призван собирать людей, которые созидают, а не разрушают».
В программе I Славянского музыкального форума «Золотой Витязь» состоялось около 30 концертов в Москве, регионах России, а также в Варшаве и Кракове. Руководитель программы Форума Георгий Поляченко привлек к участию в программе таких известных исполнителей как Хор Свято-Данилова монастыря, Государственный камерный хор «Алания», Коллектив Государственной академической Певческой капеллы Санкт-Петербурга, Кубанский казачий хор, Государственный академический концертный русский оркестр «Баян», Евгению Смольянинову, Татьяну Петрову, Владислава Косарева, ансамбли «Казачий круг», «Сирин», «Народный праздник» и других творческих деятелей.
Золотой медалью им. Г. В. Свиридова «За выдающийся вклад в музыкальную культуру» был награжден дирижер, народный артист СССР Владислав Чернушенко. «Я очень часто обращаюсь к словам, которые Петр I произносил перед войском, перед Полтавской битвой: „Воины, вы не должны помышлять, что сражаетесь за Петра, но за государство, Петру врученное, за род свой, за Отечество, за великую нашу Державу“. И завершал: „Жила бы только Россия, великая Россия и имя ее“. Думаю, что каждый из нас сегодня мыслит так же, и только благодаря этому Россия устоит, выдержит и вернет себе то достоинство, которое у нас всеми силами стараются отнять, да хранит Господь и вас, и этот фестиваль и дай Бог успехов всем на благо Отечеству, а каждый будет служить ему».
Несмотря на финансовые проблемы успешно прошел II Международный форум русского боевого искусства «Золотой Витязь». В рамках фестиваля прошли турниры «Юный Витязь» по русскому рукопашному бою, самбо, народному кулачному бою на бревне, спортивному штыковому бою. Золотую медаль имени Александра Невского «За выдающийся вклад в русское боевое искусство» получил основоположник русского стиля рукопашного боя, знаменитый спортсмен и педагог Алексей Кадочников. Его ответное слово было коротким, но очень емким: «Честь имею! Служу Отечеству! Служу России!».
В День защиты детей 1 июня руководители I Славянского форума искусств «Золотой Витязь» и Национального продюсерского центра «Доброй воли» во время организованной ими благотворительной акции «Детям – будущему России» поздравили юных граждан с праздником в Московском городском Дворце детского творчества на Воробьевых горах.
Николай Бурляев нашел добрые нужные слова, чтобы поощрить детей, занимающихся различными видами творчества. За достижения в изобразительном искусстве, анимации, в создании фильмов ребятам были вручены специальные дипломы «Золотого Витязя». Юные таланты получили также коллекцию из лучших детских фильмов, отмеченных призами в последние годы на кинофоруме «Золотой Витязь».
В заключении в своем выступлении на Церемонии закрытия I Славянского форума искусств, его Президент, народный артист России Николай Бурляев заявил: «О чем мы мечтали, свершилось». Николай Бурляев выразил благодарность Президенту России, который, по его словам, думает о духовном возрождении Отечества, свидетельством чего является поддержка, которую оказало государство в проведении этого удивительного форума славянских искусств. Николай Бурляев также отметил, что иногда ему задают провокационный вопрос: нет ли здесь шовинизма? «Шовинизма в русском искусстве быть не может», - заявил на это организатор форума. И процитировал известные слова: «Ибо велико небо русского народа».
Этот фестиваль, по мнению актера, продемонстрировал «живой родник славянской культуры, к которому будут припадать все народы». Прежние руководители нашей культуры, отметил Николай Бурляев, двигали нашу культуру на панель. Но культура и рынок несовместимы. Надо выводить культуру из рынка и примечательно, что это понимают нынешние руководители нашего государства, сказал он. Закончил своё выступление Николай Бурляев знаменательной фразой: «Вставай страна огромная на бой за душу человека».
В завершении фестиваля «Золотой витязь» выступил духовник фестиваля протоиерей Владимир Волгин. Он отметил, что «мы присутствуем при знаменательном событии, когда завершается фестиваль \"Золотой витязь\" именно здесь, в Кремле. Это, несомненно, происходит по милости Божией. Как по милости Божией мы выиграли Отечественную войну». «Организация этого фестиваля несомненная заслуга Николая Бурляева. Но и мы должны участвовать в деле возрождения русской культуры, прежде всего, чистотою своей жизни, чистотой своих помыслов, - сказал отец Владимир. - Это доброе дело, несомненно, получит резонанс в нашем Отечестве. Мы сегодня, как Патриархи по традиции на Благовещение выпускают белых голубей, так и мы сегодня выпускаем белую голубку этого форума в мир, чтобы она благовествовала миру. Мы должны нести миру свет Православия, звать мир к покаянию», - убежден протоиерей Владимир Волгин.
Мы благодарим всех партнеров I Славянского форума искусств «Золотой Витязь», без которых наше масштабное событие не состоялось.
В следующем году мы снова будем «бороться за душу человека», развивая все виды искусства, тем более это год 20-летия «Золотого Витязя»/
Пресс-служба СФИ «Золотой Витязь»
19:56 17.06.2010
КИН писал(а) в ответ на :
> РПЦ нуждается в реформировании.
Уже реформировалась, соединившись с зарубежной РПЦ.
Тайфун писал(а)
> РПЦ ни в чём не нуждается.
Вы не правы, она нуждается в \"законе божьем\" во всех школах РФ.
20:07 17.06.2010
Fil:
> Вы не правы, она нуждается в \"законе божьем\" во всех школах РФ.
Очень странное понимание слова \"нуждаться\".
21:25 17.06.2010
Тайфун писал(а) в ответ на :
> Очень странное понимание слова \"нуждаться\".
Ничего странного. Большинство из тех, кто прошел курс \"закона божьего\" становится церковным налогоплательщиком на её нужды (от слова \"нуждаться\"). Усекли логику?
00:51 20.06.2010
Тайфун писал(а) в ответ на :
> РПЦ ни в чём не нуждается.
Еще бы! Третья по богатству контора в России после Газпрома и РЖД! \"Слово Божье\" — ходовой товар!
07:23 20.06.2010
К вопросу о том, почему любую благую концепцию (замысел) финансируют именно закулисные грешники и, вкратце, о преемственности Нового завета от Ветхого завета.
Ответ прост: «Ибо человеку, который добр перед лицем Его, Он даёт мудрость и знание и радость; а грешнику даёт заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму перед лицем Божиим», ― Библия, Ветхий завет, сокр. (Еккл), 2:26. ― В текущий момент все финансы собраны и накоплены закулисными грешниками (мировая финансовая система ― в их руках). Им и надлежит финансировать благие дела. Это положение Ветхого завета, как и все прочие его положения, не отрицается Новым заветом. Новозаветный персонаж Матфей пересказывает фрагмент проповеди Иисуса, который указывает на преемственность Нового завета от Ветхого завета: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё», ― Библия, Новый завет, сокр. (Мф), 5:17-19. Фраза «закон или пророков» означает: закон ― проповеди Пророка Моисея (тора), пророки ― проповеди прочих Пророков, которые также проповедовали до Иисуса. Письменный пересказ этих проповедей, с вольными и невольными извращениями их смысла и добавленной своекорыстной отсебятиной, канонизирован в сборнике под названьем Ветхий завет. Отсюда Ветхий завет и Новый завет (его канон также грешит извращениями и отсебятиной) ― Библия ― единое целое. Автор текстов Библии ― мировая закулиса. Пропагандист Библии ― идеологический инструмент мировой закулисы ― церковь. Самостоятельно, с соображением читая Библию, «Вытапливай воск, но сохраняй мёд», ― если сказать словами Козьмы Пруткова.
Об авторитетах по жизни («духовниках», «учителях», «святых отцах», «старцах», «наставниках» и т. д.)
Греческое слово Христос означает ― Пророк. Пророк (Христос) ― это человек, через которого Бог словесно наставляет одноязычных с ним людей, когда их психика изуродована обрезанием (не по их вине!), по причине чего они обречены на самоуничтожение, ибо не способны адекватно реагировать на язык жизни. Новозаветный персонаж Матфей пересказывает фрагмент проповеди Иисуса-Христа: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель ― Христос, все же вы ― братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник ― Христос», ― Библия, Новый завет, сокр. (Мф), 23:8-10. ― Церковники это нарушают! Здесь, под словом Христос (Пророк), Иисус имеет в виду не только себя в качестве Христа, а вообще всех тех людей, посредством которых Бог словесно озвучивает свою информацию (например, Пророк Мухаммад). Учитель и Наставник по жизни для всех и каждого ― только Бог (Отец); любой Христос ― лишь словесный инструмент, избранный (посланный) Богом для донесения информации: «Моё учение ― не Моё, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю. Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нём», ― сообщает об этом Иисус (Новый завет, сокр. Ин, 7:15-18). Слушаешь Христа, ― слушаешь Отца; главное при этом ― не перепутать Христа со злонравным самозванцем: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнáете их», ― предупреждает Иисус (Новый завет, сокр. Мф, 7:15). А чтобы не перепутать, необходимо верить Богу по совести и, соответственно, получить от Бога Различение ― способность различать, какая информация ― от Бога, а какая ― нет, в том числе и изложенная в Библии: «У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне», ― говорит об этом Иисус-Христос (Новый завет, сокр. Ин, 6:45). «Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его» ― Новый завет, сокр. (Лк), 11:28.
00:37 09.07.2010
Бог - разум,его видно чрез его созидание и проявления,как природа,космос,пришельцы,человек разумный,т.е. Бог - разум,который рождает жизнь и как любой разум обладает праведностью и возможностью.
00:44 09.07.2010
Проповедник Влад писал(а) в ответ на :
> Бог - разум,его видно чрез его созидание и проявления,как природа,космос,пришельцы,человек разумный,т.е. Бог -
разум,который рождает жизнь и как любой разум обладает праведностью и возможностью.
переведи пожалуста!!
00:57 09.07.2010
Надо природу бытия познать,чтоб увидеть правильность и логичность её сотворения.
01:02 09.07.2010
Проповедник Влад писал(а) в ответ на :
> Надо природу бытия познать,чтоб увидеть правильность и логичность её сотворения.
Надо правильно и логично жить, и тогда верность бытия постигать не надо, всё будет очевидно. 10 заповедей всем и каждому, а не только рабу.
01:07 09.07.2010
kroser8 писал(а) в ответ на :
> 10 заповедей всем и каждому, а не только рабу
------------------------ огласите весь список, пожалуста
Проповедник Влад писал(а) в ответ на :
> Надо природу бытия познать,чтоб увидеть правильность и логичность её сотворения.
------------------------ можно на обычном русском языке писать? или хотя бы пояснять сказаное
01:17 09.07.2010
путник писал(а) в ответ на :
> kroser8 писал(а) в ответ на сообщение:
>> 10 заповедей всем и каждому, а не только рабу
>------------------------ > огласите весь список, пожалуста
1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. 2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. 3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно. 4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни вол твой, ни осёл твой, ни всякий скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его. 5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе. 6. Не убивай. 7. Не прелюбодействуй. 8. Не кради. 9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. 10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего.
