> С чего б меня чей то там поток сознания коробил. Сидеть и анализировать долго на вот хотя бы к примеру. >
> В "русском списке" попалось словцо "волкулак" > > А в " украинском" его нет - а оно есть. Думаю, что это не единственный косяк.
Косяками принебрежем.
На круг, укры все-равно-новодел.
00:29 09.11.2013
капитан Себастьян Перейра ... писал(а) в ответ на :
> На круг, укры все-равно-новодел. >
Как политическая нация да всяко моложе русских.
Как этнос ровесник русских.
00:40 09.11.2013
wiper писал(а) в ответ на :
> Как политическая нация да всяко моложе русских. > > Как этнос ровесник русских.
Второе-не верно.
Укры-Хмель. Русские-Донской.
00:45 09.11.2013
капитан Себастьян Перейра ... писал(а) в ответ на :
> Укры-Хмель. Русские-Донской. >
Это уже основы становления нации.
А вот это (как пример)этнос :
XIXвек при этом сохранены древнейшие черты похоронного ритуала.
00:48 09.11.2013
wiper писал(а) в ответ на :
> IXвек при этом сохранены древнейшие черты похоронного ритуала.
Это вообще ниопчем. Славянский этнос вообще хоронил по разному. Кто то трупоположением, кто о кремацией и втаптыванием пепла в землю. Так получались псовкские и новгородские курганы.
00:58 09.11.2013
капитан Себастьян Перейра ... писал(а) в ответ на :
> Так получались псовкские и новгородские курганы. >
Первым историком, коснувшимся в начале XIX в. данного сюжета, был профессор Г. Успенский. Описывая похоронный обряд наших предков, исследователь в примечании дал исчерпывающую картину полифункционального использования саней в русской культуре. По его мнению, помимо обычного использования саней у русских как транспортного средства сани употреблялись «в древности» в качестве одра, или повозки, на которой «относили или отвозили к погребению покойников», а также как носилки, на которых во время похорон «нашивали иногда знаменитыхъ особ», главным образом женского пола (Успенский 140-141).
(Сани в похоронном обряде : Киевская старина №4, 1893)
01:01 09.11.2013
Говорит о том, что малорусы пришли в Дикое Поле с севера, где Зима.
01:08 09.11.2013
капитан Себастьян Перейра ... писал(а) в ответ на :
> Говорит о том, что малорусы пришли в Дикое Поле с севера, где Зима. >
Это гороворит о том, что, общие когда то обрядыЮ, в одном этносе сохранились, а в другом нет.
01:10 09.11.2013
wiper писал(а) в ответ на :
> Это гороворит о том, что, общие когда то обрядыЮ, в одном этносе сохранились, а в другом нет.
Это фигня. Например, древнеславянские племена веков 9-10. Все отиличались РАЗНОЙ обрядностью. На том и их ловили( идентифицировали).
А вы говорите об общности.
01:16 09.11.2013
капитан Себастьян Перейра ... писал(а) в ответ на :
Какой Донской?Той що пид кущами просидел в Куликовской битве а затем от паханов своих татарских утик из Москвы?Ты ж сам пысав шо битву куликовскую бандеровцы выиграли.
01:18 09.11.2013
Свідомий писал(а) в ответ на :
> акой Донской?Той що пид кущами просидел в Куликовской битве
Нет, тот который раненый, в избитых латах лежал в расположении засадного Полка.
140-141).
