О войнЂ Остраниновой зъ Ляхами на УкраинЂ Малороссійской,
Отъ априля 25 до августа 13, (*) подъ Голтвою, Лубнями и ЖолниномЂ зъ великимъ кро†человЂческой разлитіемъ точившойся, а на устЂ рЂчки Старца, въ ДнЂпръ упадаючой въ стариннихъ окопахъ Козацкихъ, при другомъ Гетману ГунЂ чрезъ трактатъ Войску Запорожскому непомислній, доконченой. Року отъ Рождества Христова 1638, то есть передъ Хмелничиною въ лЂтъ десятъ, для которихъ тежъ причинъ тая отъ Войска Запорожского противъ Ляховъ война повстала, зъ манЂфесту, албо универсалу обявителного, Остранинового, въ Малую Россію, по обоимъ сторонамъ ДнЂпра достаючую, засланного. Всякъ чтій зразумЂти можетъ, якій унЂверсалъ отъ слова до слова въ себЂ такъ имЂется:
Все Войско Запорожское жалостію великою взрушени будучи, постановилисмо згодною порадою и совЂтомъ рушати зъ Коша Запорожского зъ войскомъ на Украину Малороссійскую, для видвигненя при помощи Божой васъ, народа нашого Православославного отъ ярма, порабощенія и мучителства тиранского Леховского, и для отмщенія починенихъ обидъ, разореній и мучителскихъ ругателствъ вамъ братЂ нашой шляхетне урожоной и всему посполству рода Руского, въ Малой Росіи по обоимъ сторонамъ ДнЂпра мешкаючого.
А такъ ви, братя наша, шляхетне урожоніи Козаки, по обоимъ сторонамъ рЂки ДнЂпра на УкрайнЂ Малоросійской жіючіи, со всЂмъ мещанскимъ и сЂлскимъ посполитимъ народомъ, все тое, що тутъ вкратцЂ написалося, зрозумЂвши и уваживши, приклонЂте сердца ваша до сердецъ нашихъ и желанія ваша до желаній нашихъ, и совокупившися зъ нами (кгди зъ Войскомъ Запорожскимъ на Украину прибудемъ) съ полнимъ оружіемъ, при всесилной помощи Божой, изволте усердно противъ Леховъ, непріятелей своихъ, военое зачинати дЂло и промислъ.
>>. >> Украина то была только украинцев не было >> .
>Были Мишуля .Были. > > > Принадлежащим к какому-нибудь народу считал себя Гоголь? Давайте вспомним, разве говорится в "малороссийских" повестях Гоголя о каком-то ином народе, кроме украинского? Но Гоголь называет его также и народом руским, Русью. Почему?
> Есть ли в этом какие-то противоречия истине? Да нет. Гоголь хорошо знал историю своей Родины. Он знал, что собственно Русь, ассоциировавшаяся во всех русских летописях обычно с Киевской землей и Украина – это одна земля. Московское государство, названное Петром 1 Россией – не исконная Русь, каким бы абсурдом это ни показалось какому-нибудь заидеологизированному историку или писателю. Русский народ в "малороссийских" повестях Гоголя – это народ украинский. И абсолютно неправильным является разделение понятий Русь и Украина, как относящихся к определению двух разных стран или народов. А ошибка эта довольно часто повторяется при истолковании творчества Гоголя. Хотя это явление можно, скорее, назвать не ошибкой, а просто данью той имперской идеологии, которая до недавнего времени властвовала и в литературоведении тоже. Украину Гоголь не считает окраиной или частью какого-то другого народа. И когда он в повести "Тарас Бульба" пишет о том, что "сто двадцать тысяч казацкого войска показалось на границах Украйны", то сразу же и уточняет, что это "не была какая-нибудь малая часть или отряд, выступивший на добычу или на угон за татарами. Нет, поднялась вся нация..." > Этой всей нацией в Русской земле – Украине – и была нация, называемая Гоголем украинской, русской, малороссийской, а иногда и хохлацкой. Называемая так в силу тех обстоятельств, что Украина была тогда уже частью большой империи, вознамерившейся эту нацию растворить в море других народов, отобрать у нее право иметь свое исконное название, свой исконный язык, народные песни, легенды, думы. Гоголю было сложно. С одной стороны, он видел, как исчезает, угасает его народ и не видел перспективы у талантливых людей добиться всемирного признания без обращения к языку огромного государства, а, с другой стороны, этот исчезающий народ – это был его народ, это была его родина. Гоголевское желание получить престижное образование, престижную должность сливалось в нем с чувством украинского патриотизма, взбудораженного его историческими изысканиями. > "Туда, туда! В Киев! В древний, в чудесный Киев! Он наш, он не их, не правда?" – писал он Максимовичу.
Я тоже не люблю украинских нацистов, если Вы о этом.
13:01 28.03.2013
Мишуля совершенно верно,Гоголь говорит о руской земле.Руской землей он считал землю украинскую.А украинская земля это не великороссийская.Мишуля даже мужик на мопеде понимает что есть три редакции рускости.
15:06 28.03.2013
Свидомый писал(а) в ответ на :
> Гоголь говорит о руской земле.Руской землей он считал землю украинскую
да нет Гоголь говорит о русской, а не руськой))))) такого маразма русский писатель Гоголь не знал))))) это продукт свидомизации последних 100 лет, зарождение укров
06:45 13.09.2013
Менталитет у украинцев/малороссов у всех один, главная его часть: национализм. Русские - же интернационалисты, исключая нацистскую лже-националистическую Москву, где в руские националисты берут себе всех нации подряд. Москва только против кавказцев и выходцев из азиатских стран СССР.
Про уровень интеллекта.
Посмотрите на изображения украинских мужчин в украинских сказках: красноносые, краснощёкие толстые батьки. Как таких можно называть хорошо дифференцирующими людьми??? Чем человек умнее, тем он добрее, умный человек – хорошо дифференцирует вещи.
Творческая убогость украинцев. Украинских народных сказок добрее, умный человек – хорошо дифференцирует вещи. Украинских народных сказок в разы меньше , чем русских народных сказок у русских сказок 368 (отнять от общего числа там 373 – 15 былин, у украинцев 46 (!) список украинских У белорусов 72 сказки
Историческое описание русским народом украинцев. В русских народных поговорках: «Хохол глупее вороны, а хитрее черта» «Когда хохол родился - еврей заплакал» «Где хохол прошел - там жиду делать нечего»
Менталитет украинок. Носимая человеком одежда – влияет на его характер, национальный костюм украинской девушки – юбка, то есть одежда целиком оголяющая ноги женщины выше колен, украинская женщина – очень сексуально возбужденна, значительнее желает секса. Украинцы это единственный из народов Европы, у которых в национальной одежде была юбка (венгерки носили так же, но ноги женщины под ними были не оголены, а в "чулдках". В древние консервативные времена юбок женщины в Европе не носили. Одежда русских полностью закрывала всё тело. Стереотип об украинке это: очень громко и быстро сварливо разговаривающая женщина.
Живодёрство в украинских народных сказках
Сказка «Денежный петух»: цитата "дедов петух - что ж, петух как петух, не было от него пользы. Раз просит дед у бабы яйцо, баба давать не хочет. Рассердился дед, что нет от петуха корысти, побил его и прогнал прочь.". Ещё цитата: "Просит раз баба у деда червонец, а дед не хочет давать. Рассердилась баба, побила курочку и послала ее тоже деньги искать." курица вообще была не причём! просто оказалась "крайней". Цитата "Разгневалась баба и давай бить-колотить курицу, била-била, пока не убила." - это она сделала за, то, что курица не добыла ей деньги, как до этого петух добыл деньги старику. Сказка «Лисичка-сестричка и волк-дружище» она была русской взята с русской сказки, но концовка в украинской переделана в жестокую. Цитата: "Как выскочили все (люди) с ухватами, с кочергами, с топорами, - убили волка. Тут ему, бедному, и конец." Сказка «Портной и волк», в ней событие, как выстроилась вертикальная цепочка (один стоял на другом) волков, что бы с верху достать человека, один самый нижний волк побежал, волки посыпались, схватили его и разорвали. «Сказка про Ивана и чудесную книгу» Старуха незнакомая просто так не объясняя вырезала ремень из спины парня. Сказка «Серко». Цитата: "Серко со стола бутылку горилки, большой кусок мяса и отнес под стол; хотели люди за это собаку побить" Сказка «Заячье сало» цитата: "Грицко, а Грицко, - говорит пан, - одного зайца я убил такого большого - ну, как баран. Как сняли с него шкуру, стали сало топить, так вытопили полпуда." Сказка «Ястреб в войтах» одни животные ястребы избили другого. Цитата: "Поспели ягоды, скворцы стали летать стаями и питаться ягодами по садам, по огородам да по вырубкам, где растут черешни. Людям это надоело, - начали они бить скворцов палками, а уж потом и стрелять в них."
Жестокость. Сказка «Ястреб в войтах» Ястреб выбранный скворцами в качестве главного для них предостерегает их, что цитата: "давайте мне каждый день по одному из вас для пропитания, а не будете давать, то явится человек с палкой и убьет вас целую сотню". Скворцы решили убить (по т.к. ястреб сказал им, что больше не будет их есть, не стали убивать) ястреба, потому, что он каждый день одного из них ел, и если так и дальше пойдёт, то ни одного из них не останется. Сказка «Портной и волк», в ней событие, как выстроилась вертикальная цепочка (один стоял на другом) волков, что бы с верху достать человека, один самый нижний волк побежал, волки посыпались, схватили его и разорвали. «Сказка про Ивана и чудесную книгу» Старуха незнакомая просто так не объясняя вырезала ремень из спины парня.
06:52 13.09.2013
Свидомый писал(а) в ответ на :
> Волк ты со своим провинциальным менталитетом уж молчал бы.А то коммунисты инакомыслящих шампанским поили.Швондеры и шариковы не были бандеровцами.
А что Бранко всё правильно сказал! Менталитет западников- менталитет холопов и рабов. А украина как окраина Русского государства всегда была провинцией и менталитет у её жителей провинциальный! Так, что я бы на твоём месте не бросался бы такими словами.
