>>> У монголов тоже полки были руськие( галицкие и волынские), и что с того? >> >> Брехло .
>
> > > Нет. Это правда. См. поход монголов на польский Сандомир.
Монгольские вторжения в Польшу
1259 Великопольская хроника: «В упомянутом выше году перед праздником св. Андрея [во искупление] грехов христиан в Сандомирскую землю вторглись татары с пруссами, русинами, куманами и другими народами и безобразно ее разорили грабежами, поджогами и убийствами. И зная, что большое множество людей со своим имуществом прибыло в сандомирскую крепость, окружили ее, непрерывно штурмуя. Русские же князья – Василько, брат русского короля Даниила, а также упомянутые сыновья – Лев и Роман, видя, что осада затягивается, задумали окружить жителей крепости обманным путем. Обеспечив безопасность, [они] сошлись с жителями крепости, убеждая их просить у татар заверений безопасности, и сдать им крепость и имущество, находившееся в ней, чтобы татары даровали им жизнь. Жители крепости, предпочитая [свою] жизнь [спасению] самой крепости и имущества и надеясь сохранить жизнь так, как было сказано выше, обманутые советом указанных князей, будто бы они смогут уйти свободными, не беспокоясь о жизни и о своих женах, получили от татар и указанных князей твердое обещание [и] открыли ворота. Они оставили в крепости все имущество и безоружные вышли из нее. Увидев их, татары набросились на них, как волки на овец, проливая огромное количество крови невинных людей, так что разливавшиеся потоки крови, стекая в Вислу, вызвали ее наводнение. И когда они устали в своей ярости, они остальных мужей, как стадо свиней, столкнув в реку Вислу, потопили. Молодых же женщин, красивых девушек и юношей увели с собой пленными. И погибло тогда много тысяч человек как в продолжительном плену, так и пораженные мечом. Татары же, забрав из крепости и города Сандомира имущество [людей], спалили их; и совершили они, о горе, находясь в Краковской и Сандомирской землях в течение многих дней, деяния злые и безобразные» («Великая хроника» о Польше, Руси и их соседях XI-XIII вв. М., 1987. С. 184-185).
01:50 24.01.2013
Свидомый писал(а) в ответ на :
>> Нет. Это правда. См. поход монголов на польский Сандомир.
>>
>Ты уверен шо монголы?Может татары?
Бурундай через Василько и Льва пообещал жителям Сандомира безопасность в случае прекращения сопротивления, но не сдержал данного слова: ордынцы резали и топили народ в Висле.
Результатом упомянутых двух походов Бурундая на Литву и Польшу обычно считается установление монголо-татарского ига в Галицко-Волынском княжестве. Впоследствии в русских летописях Бурундай не упоминается.
Бурундай (Бурондай, Буранда, Брандай, Бурулдай) — монгольский военачальник, темник Батыя. Был одним из руководителей западного похода монголов в 1236−1242 годах, позднее был наместником в самой западной части Золотой Орды.
01:56 24.01.2013
капитан Себастьян Перейра ... писал(а) в ответ на :
>> С Карпини ты обсырался не раз.Он там пишет что везде его хорошо встречали руськие люди.
> > Те же, другие, приставленные к нам Коренцей, в шесть дней довезли нас от последней заставы до Киева. >
> II. Приехали же мы туда за пятнадцать дней до праздника блаженного Иоанна Крестителя. Киевляне же, узнав о нашем прибытии, все радостно вышли нам навстречу, именно они поздравляли нас, как будто мы восстали от мертвых; так принимали нас по всей Руссии, Польше и Богемии. Даниил и Василько, брат его, устроили нам большой пир и продержали нас против нашей воли дней с восемь. Тем временем они совещались между собою, с епископами и другими достойными уважения людьми о том, о чем мы говорили с ними, когда ехали к Татарам, и единодушно ответили нам, говоря, что желают иметь Господина Папу своим преимущественным господином и отцом, а святую Римскую Церковь владычицей, и учительницей, причем подтвердили все то, о чем раньше сообщали по этому поводу чрез своего аббата, и послали также с нами касательно этого к Господину Папе свою грамоту и послов. > > - чо, сей пассаж должен означать для нас, с твоей точки зрения?
Хорунжий, а представь себе - сам Великий Пу доверил тебе проехать по Украине и узнать мнение тамошнего народа отношение к нему и к его религии. И ты, пишешь опосля, - " Киевляне же( украинцы), узнав о нашем прибытии, все радостно вышли нам навстречу, именно они поздравляли нас, как будто мы восстали от мертвых;и от Харькова до Ужгорода, и от Чернигова до Одессы устроили нам большой пир и продержали нас против нашей воли дней с восемь, и единодушно ответили нам, говоря, что желают иметь Господина Папу(Великого Пу) своим преимущественным господином и отцом, а святую Римскую Церковь(Российскую Федирацию) владычицей, и учительницей" - Мобило нет, инфу проверить тижило, а потерять хорошую крышу за плохие вести раз плюнуть. Ну, уверен, что ты ещё и не так написал !
