Православная церквь Белоруси киевского патриархата
18:57 29.10.2018
Вася (29876) (Вася970) писал (а) в ответ на :
> Здесь отвергается достоверность всех без исключения «татищевских известий», не имеющих соответствия в летописях, дошедших до наших дней.
ещё бы, там очень многое не в жилу кремлинам
18:58 29.10.2018
Inkeroin78 (Inkeroin78) писал (а) в ответ на :
> aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на сообщение:
>> вася, для особо одарённых умом повторяю, литовским языком называли условно старобеларуский, он был письменным, другого языка, литовского, мир не знал его просто не было, не было ни букв ни знаков припинания, хоть это вы, товарищи кремлеботы понять можете
>Да конечно «Литовский мир еще знал польский».Помнится, в конституции 3 мая 1791 года единое общее государство называлось «Речь Посполита Польска» и была написана только на польском
эта конституция была фейком от поляков, её и отменили тут же
19:01 29.10.2018
Inkeroin78 (Inkeroin78) писал (а) в ответ на :
> aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на сообщение:
>> вася, для особо одарённых умом повторяю, литовским языком называли условно старобеларуский, он был письменным, другого языка, литовского, мир не знал его просто не было, не было ни букв ни знаков припинания, хоть это вы, товарищи кремлеботы понять можете
>Да конечно «Литовский мир еще знал польский».Помнится, в конституции 3 мая 1791 года единое общее государство называлось «Речь Посполита Польска» и была написана только на польском
эта конституция была фейком от поляков, её и отменили тут же Inkeroin78 (Inkeroin78) писал (а) в ответ на :
> aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на сообщение:
>> то что ты тут пишешь, это байки подтасовщиков под русскую (московскую) фальш-историографию, вся эта писанина не подтверждена ни одним протографом их попросту у вас нет, найдёте хоть что-нибудь, тогда пожалуйста, можно будет и поговорить >>
>Это пишет «спец», у которого сказки из Быховца-мерило правдивости
это ты за меня решил, мастаки вы порешать за других, себя лучше порешите
19:14 29.10.2018
aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на :
> Inkeroin78 (Inkeroin78) писал (а) в ответ на сообщение:
>> aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> вася, для особо одарённых умом повторяю, литовским языком называли условно старобеларуский, он был письменным, другого языка, литовского, мир не знал его просто не было, не было ни букв ни знаков припинания, хоть это вы, товарищи кремлеботы понять можете
>>Да конечно «Литовский мир еще знал польский».Помнится, в конституции 3 мая 1791 года единое общее государство называлось «Речь Посполита Польска» и была написана только на польском
>эта конституция была фейком от поляков, её и отменили тут же
Ну да, Каховский и Кречетников отменили по приказу Екатерины Вот только за этот «фейк» поляки воевали
19:25 29.10.2018
aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на :
> вася, для особо одарённых умом повторяю, литовским языком называли условно старобеларуский, он был письменным, другого языка, литовского, мир не знал его просто не было, не было ни букв ни знаков припинания, хоть это вы, товарищи кремлеботы понять можете
Для особо одаренных умом повторяем- Западнору́сский язы́к — один из официальных (наряду с латинским, церковнославянским (в церковной литературе) и польским (с XVI века)) письменно-литературных языков Великого княжества Литовского (ВКЛ) с XIV века по 1696 год В основу легли западные (старобелорусский и староукраинский) диалекты восточных славян, а также элементы церковно-славянского (преимущественно украинско-белорусского извода) и польского языков
По мнению Даниэля Бунича, данный термин «национализирует» (как и варианты «староукраинский» и «старобелорусский») язык донациональной эпохи в пользу одной из современных восточнославянских наций
19:25 29.10.2018
aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на :
>>> kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>> kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>>> === А вы не напомните кто способствовал созданию БССР и кто в 1991 отпустил нас в свободное плаванье с чистой кредитной историей? Русофобия вам вооще крышу снесла. >>>>> >>>>> ааа!!!! кремлебоооот !!!! тебе может и способствовал, а как для меня, то тысячи невинных моих соотечественников сгинули в Сибири и закопаны в Куропатах, иди лижи зад своим благодетелям в Москве молча, а не тут ты пропаганду разводишь
>>>> ===
>>>> === Че то, Саша, вам совсем поплохело, в истерику бросились, поберегите себя, жизнь то у вас одна. >>> у меня истерика? вы что товарищ, я спокоен как удав, кремлеботы не входят в мой рацион
>>=== >> === А чего тогда орёте? Я так поняла, в ваш рацион входят только ваши сотоварищи, чтобы не подавиться.
>ага, жутька никак в клоне объявилась, полоцкая патриотка
=== === А вы че, против Полоцка? Это же наш прародитель === Я через тот актаун зайти не могу
19:37 29.10.2018
aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на :
> Вася (29876) (Вася970) писал (а) в ответ на сообщение:
>> aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> вася, для особо одарённых умом повторяю, литовским языком называли условно старобеларуский, он был письменным, другого языка, литовского, мир не знал его просто не было, не было ни букв ни знаков припинания, хоть это вы, товарищи кремлеботы понять можете
>> >> Давно не слышал такого фееричного бреда.
>> У вас лыцвин может и английский язык это стробелорусский?
>ты о чём, кремлебот, своих историков почитай, вы же на них ссылаетесь, язык на котором разговаривали литвины вся масковия > литовской речью называла, наверняка это был не польский, хотя > всякий раз литвинов наровили обозвать поляками
Ну так если Короне польской принадлежали, то чего не поляки? Какая нам разница?
19:42 29.10.2018
aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на :
> > и какая такая летопись ваша дошла до наших дней, почитай историю любой вашей летописи, они все с никрологом, сгорела в Москве в 1812 г., типа ушли подпалив город, а про ценнейшие реликвии забыли
Столицей был Петербург.
Вас Литва завоевала…
С первой четверти XIII века те княжества, которые граничили с летописной Литвой (Гродненское, Заславское, Друцкое, Городецкое, Логойское, Стрежевское, Лукомское, Браславское) покинули поле зрения киевских и новгородских летописцев.
Примерно тогда же начались нападения «литвы» на новгородско-псковские земли (в 1183, 1200, 1210, 1214, 1217, 1224, 1225, 1229, 1234 гг.), на Волынские (1196, 1210 гг.) и смоленские (1204, 1225, 1239 гг.), с которыми летописная Литва не имела общих границ. Следовательно, эти границы уже приблизились к указанным землям.
По летописи «Хроника Быховца» литовские князья за 9 лет, с 1210 по 1219 год, присоединили к своим владениям также и Пинское княжество. А в «Лаврентьевской летописи» под 1205 годом сказано о нападении литвы на земли Чернигова!
А до этого…
Перечисляя восточнославянские имена, Географ Баварский в IX в. и Константин Парфиродный в Х в., а также «Повесть временных лет», созданная в начале XII в., называют вятичей, дреговичей, древлян, кривичей, полочан, полян, радимичей, северян, славен, тиверцев, уличев, бужан и дулебов, которых называли еще волынянами.
Основной массив славянства в Беларуси составили дреговичи, кривичи и радимичи
Дреговичи заселяли земли от Припяти до линии Заславье — Логойск — Борисов. На востоке они были ограничены Днепром, а на западе — Выгоновскими болотами, а центром их был Туров. В «Повести временных лет» указывается, что они жили между Припятью и Западной Двиной («седоша межю Припятью и Двиною и нарекоша дреговичи»).
На восток от дреговичей жили радимичи. По данным «Повести временных лет» они занимали земли между Днепром и Десной. Основной ареал их расселения — бассейн рек Сожа и Ипути. Самым значительным поселением на радимичской территории был Гомель, возможно, их племенной центр. В культуре радимичей, как и дреговичей, преобладали славянские элементы. Их язык был славянским
На север от радимичей и дреговичей жили кривичи. Кривичи занимали просторы Подвинья и Верхнего Поднепровья. Их племенным центром был Полоцк. В «Повести временных лет» отмечается, что «кривичи иже седять на верх Волги, и на верх Двины, и на верх Днепра». Культура кривичей имела региональные различия. Их разделяли на две группы: полоцко-смоленскую и псковскую. На территории Беларуси и на Смоленщине проживала полоцко-смоленская группа.
22:04 29.10.2018
Inkeroin78 (Inkeroin78) писал (а) в ответ на :
> aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на сообщение:
>> вася, для особо одарённых умом повторяю, литовским языком называли условно старобеларуский, он был письменным, другого языка, литовского, мир не знал его просто не было, не было ни букв ни знаков припинания, хоть это вы, товарищи кремлеботы понять можете
>Для особо одаренных умом повторяем- Западнору́сский язы́к — один из официальных (наряду с латинским, церковнославянским (в церковной литературе) и польским (с XVI века)) письменно-литературных языков Великого княжества Литовского (ВКЛ) с XIV века по 1696 год В основу легли западные (старобелорусский и староукраинский) диалекты восточных славян, а также элементы церковно-славянского (преимущественно украинско-белорусского извода) и польского языков > > По мнению Даниэля Бунича, данный термин «национализирует» (как и варианты «староукраинский» и «старобелорусский») язык донациональной эпохи в пользу одной из современных восточнославянских наций
западнорусский говоришь, как будто восточнорусский был, этот как вы считаете западнорусский язык, современниками условно считался руским, но в обиходе он назывался литовским, а на территории украины был немного другой язык, который и назывался русским, а про ваш церковно-болгарский в те времена и куры не шептали, даже Курбский вашему Ивашке об этом говорил в иносказательной форме
>>> aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>> aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>>> kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>>>> === А вы не напомните кто способствовал созданию БССР и кто в 1991 отпустил нас в свободное плаванье с чистой кредитной историей? Русофобия вам вооще крышу снесла. >>>>>> >>>>>> ааа!!!! кремлебоооот !!!! тебе может и способствовал, а как для меня, то тысячи невинных моих соотечественников сгинули в Сибири и закопаны в Куропатах, иди лижи зад своим благодетелям в Москве молча, а не тут ты пропаганду разводишь >>>>> === >>>>> === Че то, Саша, вам совсем поплохело, в истерику бросились, поберегите себя, жизнь то у вас одна.
>>>> у меня истерика? вы что товарищ, я спокоен как удав, кремлеботы не входят в мой рацион >>> ===
>>> === А чего тогда орёте? Я так поняла, в ваш рацион входят только ваши сотоварищи, чтобы не подавиться.
>>ага, жутька никак в клоне объявилась, полоцкая патриотка
>=== > === А вы че, против Полоцка? Это же наш прародитель > === Я через тот актаун зайти не могу
я не против Полоцка, но не мог же наш народ называться полоцкой державой вечно, когда уже начали создаваться национальные государства с соответствующими названиями, польское, чешское королевство, что такое полоцк в национальном или этническом плане, нонсенс, нужно было название государству соответствующее этносу жившему на соответствующей территории вот и назвали Литовским княжество, если бы доминировали русские, было бы Великое княжество Русское, русских то было в княжестве с гулькин нос
22:28 29.10.2018
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Я о религиозной войне, при чем тут Донбасс. И если раньше она ограничивалась Западной Украиной. то сейчас до Киева добралась, то есть идёт по нарастающей. Особенно в последний год активизация наступила. С огнём играют.
Интересно то, что если в Вашем посте слово «религиозная война» заменить на «униатская церковь», то также подходит. За последние годы её активность увеличилась. У неё уже приходов в Украине, сколько в Беларуси приходов всех христианских церквей (православные+католики+протестанты). Действительно, лучше Украину отдать в руки униатам, чем решить вопрос о предоставлении Украине автокефалии, свою православную церковь, не подчиняющуюся Москве.
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Да вы чё, Запад с вами не согласен в корне, вы че вашим кумирам не верите
В отличие от Вас, у меня кумиров нет. Вы имеете в виду западных силовиков, которые подымая легенду о «мы в опасносте!» тем самым выбивают финансирование?
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> А в Московском Государстве откуда появились все религии и. главное, почему не исчезли под игом православия?
В каком году там появилось множество христианских церквей разных конфессий?
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Ну прочитайте как они Филарета величают и узнает что отжимать будут,
Кто они? Я не прикидываюсь. Я не понимаю что Вы пишите. Нет конкретики. И кто Вам сказал, что в случае успеха автокефалии патриархом будет выбран Филарет? Он очень для многих неудобная фигура. Вы думаете совершенно случайно власти отдали Константинопольскому патриархату церковь, где сидит УАПЦ конкуренты Филарета. Они в отличие от Филарета более сговорчивы…
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> А чтобы понять что произойдёт в МИРЕ нужна только разносторонняя информация и ПРАВИЛЬНЫЕ выводы.
Ага, именно по этой причине Вы сидите на кремлёвской пропаганде, поглощая «ПРАВИЛЬНЫЕ выводы» российских пропагандистов))
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Да пусть платят, НО перед БОГОМ ответят за ПОСЛЕДСТВИЯ..
Да, в том числе и служители МП.
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> А ниче так, что церковь в России ОТДЕЛЕНА от Государства или вы не в курсе. А о ВЕРЕ и религии я уже говорила.
Хех, чистое фарисейство. У нас знаете ли по Конституции предусмотрен принцип разделения властей. Но я ни разу от Вас не слышал, чтобы Вы возмущались назначенцами в парламенте, которые делают одобрямс спускаемым сверху законопроектам, а также судебные органы которые в политических делах выполняют решение сверху. Но ок, прописано это в Конституции, кто мешает церкви контактировать с властями, а властям с церковью? По сути РПЦ было отделено от государства в относительно небольшой период, после прихода большевиков и во время гонений на церковь. При Сталине был восстановлен Московский Патриархат. По сути начиная со Сталина и до скончания СССР церковь находится под мощным колпаком советских спецслужб. В наше время много что изменилось, но не в корне, просто теперь сотрудничество церкви с Кремлём скорее добровольное. Не забывайте, что РПЦ МП создавалась исключительно для обслуживания интересов Кремля, таковой она остаётся по сей день.
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Когда князья ездили договариваться церковь была отделена от государства и это было прописано в Конституции?
Прошу прощения, а Порошенко стремится стать Патриархом всея Украины? Или он пробивает требования национальных интересов? Чтобы украинцы имели свою православную церковь. Опять же, почему московитам можно, а украинцам — низя?
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Так что вы о вашей объективности побеспокойтесь лучше, а то в попытках оправдать дебилизм опускаетесь до их уровня.
Ну Вы же из трусов выпрыгиваете, лишь бы оправдать московский дебилизм. Почему на фоне этого я не могу пояснять реальный расклад вещей?
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Расклад будет один — гражданская война по ВСЕЙ Украине, чего и добиваются Порошенко и его кураторы.
О чём мечтают московиты, и безусловно будут приняты попытки её развязать в случае признания украинской автокефалии. По этой причине безусловно украинские власти должны отдавать себе отчёт, что враг дремать не будет и правоохранительные органы и спецслужбы должны быть на готове.
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Не удалось в 14 втянуть Россию, надеются что сейчас удастся. Это только слепому не видно.
Только слепому, одурманенному российской пропагандой не видно, что Россия давно втянута.
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> И у кого эти молодчики РПЦ храмы отжимали?
А есть у кого отжимать, ну кроме как у государства?))) В России традиционно веками существовало множество конфессий, как например на территории Беларуси?
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> одна его просьба на поставки оружия для уничтожения инакомыслящих чего стоит.
А с каких это пор, иностранные вооружённые оккупанты у нас стали называться инакомыслящими? Может Вы теперь и солдат Вермахта, которые вторглись в СССР будете называть инакомыслящими? Не? Не ну, а чего и правда они мыслили иначе. И снова Ваше фарисейство, что-то Вас особо не коробит, что попы МП благославляют военных и боевиков на войну, освящают вооружение и всячески когда надо поддерживают милитарическую истерию. А украм оказывается снова — низя. Я как-то у московского попа спросил, мол как такое участие их церкви соотносится с учениями Христа, который призывал к милосердию. Ответ был прост и лаконичен — Родину защищать — не грех, а святая обязанность. Выходит Родину защищать можно только московитам? Где же Нила Ваша объективность?
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Вот тут согласна, НО церковь отделена от государства и поэтому себя защищать должна сама.
Не трактуйте отделение церкви так, как Вам хочется. Аха, щас. Обеспечение гражданского правопорядка — обязанность правоохранительных органов и не важно в результате какого конфликта (религиозного, этнического и т. д.) этот порядок нарушается. А так да. Кто в России отвечает за безопасность патриарха Кирилла? Верно Федеральная служба охраны. Ну церковь же отделена)) Я, кстати ничего такого в этом не вижу, потому как в отличие от Вас понимаю, что церковь отделена в основном только на бумаге.
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Ага, они ВДРУГ изъявили желание и все тут же обязаны были согласиться, это же украинцы возжелали. А уж когда в 90-е храмы отжимать стали, то вооще за это их на руках носить должны были.
С тех пор сколько лет прошло? И вот снова вопрос украинской автокефалии на повестке дня. Ну и какая реакция Москвы? Верно — истерика и угрозы войны.
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Как тогда, так и сейчас можно разговаривать и договориться, НО с Филаретом никто разговаривать не будет, так как он раскольник. Для начала диалога его нужно сменить.
Откуда у Вас такая наивность? Да Филарет неудобен даже для украинских властей. да и вообще дедок явно в маразм впал. Но кто Вам сказал, что стоит сменить Филарета, как Москва сразу пойдёт на контакт. Да не при каких условиях. В России преобладают идеи массового имперского шовинизма. При таких настроениях адепты «Русского мира» хотят видеть только победы и присоединения. Но никак не отсоединения, а чтобы у коклов ещё и церковь своя появилась, да это же здрада из здрад. Да даже если вдруг с Небес спустится сам Христос и попросит всех дать Украине автокефалию. московиты и его предадут его анафеме))
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Для начала диалога его нужно сменить.
На ноябрь — декабрь запланирован Собор. В результате которого церкви претендующие на автокефалию должны объединиться и выбрать лидера.
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> Откройте глаза, вам русофобия их застит Я вам уже говорила, что МП ПРИ ЛЮБОМ РАСКЛАДЕ НИЧЕГО НЕ ПОТЕРЯЕТ и даже выиграет.
Если она ничего не теряет, то откуда такая истерика? Теряет многое, и уже потеряла. Статус, прихожан, деньги, возможность влиять на умы граждан соседнего государства и т. д.
kmtdyf3 (kmtdyf3) писал (а) в ответ на :
> А уж про истерику у россиян даже смешно читать
А ну да. У Вас же эта истерика называется — праведный гнев.
22:33 29.10.2018
aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на :
> Inkeroin78 (Inkeroin78) писал (а) в ответ на сообщение:
>> aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> вася, для особо одарённых умом повторяю, литовским языком называли условно старобеларуский, он был письменным, другого языка, литовского, мир не знал его просто не было, не было ни букв ни знаков припинания, хоть это вы, товарищи кремлеботы понять можете
>>Для особо одаренных умом повторяем- Западнору́сский язы́к — один из официальных (наряду с латинским, церковнославянским (в церковной литературе) и польским (с XVI века)) письменно-литературных языков Великого княжества Литовского (ВКЛ) с XIV века по 1696 год В основу легли западные (старобелорусский и староукраинский) диалекты восточных славян, а также элементы церковно-славянского (преимущественно украинско-белорусского извода) и польского языков
>> >> По мнению Даниэля Бунича, данный термин «национализирует» (как и варианты «староукраинский» и «старобелорусский») язык донациональной эпохи в пользу одной из современных восточнославянских наций
>западнорусский говоришь, как будто восточнорусский был, этот как вы считаете западнорусский язык, современниками условно считался руским, но в обиходе он назывался литовским, а на территории украины был немного другой язык, который и назывался русским, а про ваш церковно-болгарский в те времена и куры не шептали, даже Курбский вашему Ивашке об этом говорил > в иносказательной форме
Хочу тебя огорчить, но «…ко второй четверти XVII века, западнорусский литературный язык вобрал большое количество польских языковых элементов, оторвался от своей народной основы, и стал сильно искусственным и даже не вполне пригодным к повседневному использованию».
И не забывай, ваш «старобелорусский» имени Скорины тоже на «церковно-болгарском» основывался в том числе
Все это наследие Древнерусского государства, а не Литвы. То, что после распада Древнерусского государства вас поглощать Литва дремучая стала, не значит что это все литовское.
> aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на сообщение:
>> >> и какая такая летопись ваша дошла до наших дней, почитай историю любой вашей летописи, они все с никрологом, сгорела в Москве в 1812 г., типа ушли подпалив город, а про ценнейшие реликвии забыли
> > Столицей был Петербург. > > Вас Литва завоевала… > > С первой четверти XIII века те княжества, которые граничили с летописной Литвой (Гродненское, Заславское, Друцкое, Городецкое, Логойское, Стрежевское, Лукомское, Браславское) покинули поле зрения киевских и новгородских летописцев. > > Примерно тогда же начались нападения «литвы» на новгородско-псковские земли (в 1183, 1200, 1210, 1214, 1217, 1224, 1225, 1229, 1234 гг.), на Волынские (1196, 1210 гг.) и смоленские (1204, 1225, 1239 гг.), с которыми летописная Литва не имела общих границ. Следовательно, эти границы уже приблизились к указанным землям. > > По летописи «Хроника Быховца» литовские князья за 9 лет, с 1210 по 1219 год, присоединили к своим владениям также и Пинское княжество. А в «Лаврентьевской летописи» под 1205 годом сказано о нападении литвы на земли Чернигова! > > А до этого… > > Перечисляя восточнославянские имена, Географ Баварский в IX в. и Константин Парфиродный в Х в., а также «Повесть временных лет», созданная в начале XII в., называют вятичей, дреговичей, древлян, кривичей, полочан, полян, радимичей, северян, славен, тиверцев, уличев, бужан и дулебов, которых называли еще волынянами. > > Основной массив славянства в Беларуси составили дреговичи, кривичи и радимичи > > Дреговичи заселяли земли от Припяти до линии Заславье — Логойск — Борисов. На востоке они были ограничены Днепром, а на западе — Выгоновскими болотами, а центром их был Туров. В «Повести временных лет» указывается, что они жили между Припятью и Западной Двиной («седоша межю Припятью и Двиною и нарекоша дреговичи»). >
> На восток от дреговичей жили радимичи. По данным «Повести временных лет» они занимали земли между Днепром и Десной. Основной ареал их расселения — бассейн рек Сожа и Ипути. Самым значительным поселением на радимичской территории был Гомель, возможно, их племенной центр. В культуре радимичей, как и дреговичей, преобладали славянские элементы. Их язык был славянским > > На север от радимичей и дреговичей жили кривичи. Кривичи занимали просторы Подвинья и Верхнего Поднепровья. Их племенным центром был Полоцк. В «Повести временных лет» отмечается, что «кривичи иже седять на верх Волги, и на верх Двины, и на верх Днепра». Культура кривичей имела региональные различия. Их разделяли на две группы: полоцко-смоленскую и псковскую. На территории Беларуси и на Смоленщине проживала полоцко-смоленская группа.
хрень пишешь вася, если бы ваша «маскальская литва», которую вы ограничиваете жемайтией и аукштайтией, т. е. лесными людьми в звериных шкурах, могла завоевать столько русских земель, прям таки героические аукштайты с жемайтами, сплошь и рядом волаты-богатыри, то тевтонским рыцарям вообще не было бы проблем это сделать, а монголам так и подавно, но тем не менее ни одним не другим этого не удалось осуществить, зато аукштайтию и жемайтию немцы сходу прибрали к рукам, а те по началу драпанули в настоящую Литву, т. е. к нам, да так что оголили весь южный рубеж открыв дорогу немцам в устье Двины и к Пскову и Новгороду
>>> aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> вася, для особо одарённых умом повторяю, литовским языком называли условно старобеларуский, он был письменным, другого языка, литовского, мир не знал его просто не было, не было ни букв ни знаков припинания, хоть это вы, товарищи кремлеботы понять можете
>>> Для особо одаренных умом повторяем- Западнору́сский язы́к — один из официальных (наряду с латинским, церковнославянским (в церковной литературе) и польским (с XVI века)) письменно-литературных языков Великого княжества Литовского (ВКЛ) с XIV века по 1696 год В основу легли западные (старобелорусский и староукраинский) диалекты восточных славян, а также элементы церковно-славянского (преимущественно украинско-белорусского извода) и польского языков
>>> >>> По мнению Даниэля Бунича, данный термин «национализирует» (как и варианты «староукраинский» и «старобелорусский») язык донациональной эпохи в пользу одной из современных восточнославянских наций
>>западнорусский говоришь, как будто восточнорусский был, этот как вы считаете западнорусский язык, современниками условно считался руским, но в обиходе он назывался литовским, а на территории украины был немного другой язык, который и назывался русским, а про ваш церковно-болгарский в те времена и куры не шептали, даже Курбский вашему Ивашке об этом говорил >> в иносказательной форме
>Хочу тебя огорчить, но «…ко второй четверти XVII века, западнорусский литературный язык вобрал большое количество польских языковых элементов, оторвался от своей народной основы, и стал сильно искусственным и даже не вполне пригодным к повседневному использованию». > > И не забывай, ваш «старобелорусский» имени Скорины тоже на «церковно-болгарском» основывался в том числе
> > Все это наследие Древнерусского государства, а не Литвы. > То, что после распада Древнерусского государства вас поглощать Литва дремучая стала, не значит что это все литовское.
нет меня ты этим не огорчишь, а вот я тебя обрадую, польский язык средневековья вообще мало чем отличался от так называемого вами западнорусского, только буковки были другими, это со временем он стал ближе к чешскому, а вы по своему обычаю перевертышей приписываете влияние польского на беларуский, насчёт неприменимости нашего родного языка в быту это ложь, беларусы готовы перейти на родной язык сходу, было бы желание правителей этому способствовать
22:52 29.10.2018
Moren (Paganec) писал (а) в ответ на :
> А с каких это пор, иностранные вооружённые оккупанты у нас стали называться инакомыслящими? Может Вы теперь и солдат Вермахта, которые вторглись в СССР будете называть инакомыслящими? Не? Не ну, а чего и правда они мыслили иначе.
Вот только не надо песни петь про «вооруженных оккупантов'', и сказки рассказывать про войска РФ на Украине. Идет гражданская война.
> И снова Ваше фарисейство, что-то Вас особо не коробит, что попы МП благославляют военных и боевиков на войну, освящают вооружение и всячески когда надо поддерживают милитарическую истерию. А украм оказывается снова — низя. > Я как-то у московского попа спросил, мол как такое участие их церкви соотносится с учениями Христа, который призывал к милосердию. Ответ был прост и лаконичен — Родину защищать — не грех, а святая обязанность. Выходит Родину защищать можно только московитам? Где же Нила Ваша объективность?
Вообще, в отличии от Филарета, Кирилл и высшие иерархи никого и никогда не благословляли в этой войне, насколько я помню. А Родину на Донбассе тоже защищают, или что получается-украм можно, а донбасцам низзя?
Какая нам разница?
