В следующей записке митрополита Иосифа от 10 июля 1858 года, направленной в Литовскую консисторию сообщается, что посланный в Порозово адъютант Назимов ротмистр Павлов и чин консистории Пщелка во время проверки пришли к выводу, что «упущения по Богослужению и корыстолюбия бывшего тамошнего священника Станкевича были главною причиною отступления от православия порозовских крестьян». Назимов предложил римско-католической консистории вызвать настоятеля Порозовского костела в Вильню и сделать ему соответствующее внушение, а начальнику Гродненской губернии предложено распорядиться… о закрытии, учрежденного в местечке Порозово отставным органистом Пинютою, училища".

Но дело это вышло за рамки духовной власти, и разразился скандал. Особенно после того, как журнал А.И.Герцена «Колокол», который издавался в Лондоне, в № 27 откликнулся на эти события гневными статьями. В одной из них «Выпороное православие», суть, которой сводилось к тому, что в м. Порозово «всекали» розгами, шомполами и плетьми католицизм в православие. А в 1858 году в Порозово был отправлен вооруженный отряд казаков и жандармов «…вооруженная орава напала на местечко и без следствия и суда перепорола всех…». Со стороны гражданского начальства истязанием руководил окружной Новицкий. Герцен назвал это «новым злодейством русской администрации». После такой широкой огласки Назимов вынужден был оправдываться перед императором. А шеф корпуса жандармов князь Долгоруков дал митрополиту Иосифу Семашку следующее распоряжение: «Волковысского окружного начальника перевести в другую губернию, предоставить духовному начальству возвращать оставшихся прихожан к православию, и местному начальству иметь строжайшее наблюдение, чтобы гражданские власти отнюдь не принимали на себя в подобных делах мер судебно-полицейской расправы». Меры эти были одобрены царем.

В 1867 году благочинный Подороского благочиния пишет записку военному начальнику г. Волковыска, где докладывает о том, сколько иноверных присоединилось к православию за определенный период и заявляет, что «присоединение совершенно приостановилось, по причине местных жителей местечка Порозова, которые… различными интригами возмущают народ против православия… 450 душ, рожденных от православных родителей, кои следуют по закону возврату в православие, но и по настоящее время по Порозовскому приходу не присоединилось». Благочинный Иосиф Восинский обеспокоен состоянием дел в благочинии и жалуется на Порозовский костел.