> > Российские СМИ усилили фейковую информационную атаку на Беларусь > > На российских информационных Интернет-ресурсах с ноября этого года увеличилось количество материалов, порочащих белорусскую культуру, ставящих под сомнение суверенитет Беларуси и наличие собственного языка у белорусов. > > Проанализировав российские СМИ, эксперты из EAST Center отметили, что в них ведется активная информационная война против Беларуси, .Аналитики отмечают, что федеральные российские телеканалы заявляют, что "Беларусь идет по украинскому пути", и здесь вскоре может произойти смена власти в результате госпереворота. Эксперты также заметили шовинистический характер публикаций на других информационных российских ресурсах. К тому же материалы появляются не периодически, а постоянно. >
> Российские СМИ и раньше негативно отзывались о Беларуси и белорусах, но тогда их статьи носили в основном оскорбительный характер, а сейчас в публикациях все чаще проскакивают тезисы, что Беларусь намеревается захватить соседние государства. > > Власти Беларуси обратились в Кремль и в довольно жесткой форме потребовали прекратить информационную атаку на страну. На что в Москве ответили, что привлекут к ответственности распространителей информации. Правда, аналитики не верят, что Россия прекратит распространять в сети фэйки против Беларуси и ее граждан.
> > Российские СМИ усилили фейковую информационную атаку на Беларусь > > На российских информационных Интернет-ресурсах с ноября этого года увеличилось количество материалов, порочащих белорусскую культуру, ставящих под сомнение суверенитет Беларуси и наличие собственного языка у белорусов. > > Проанализировав российские СМИ, эксперты из EAST Center отметили, что в них ведется активная информационная война против Беларуси, .Аналитики отмечают, что федеральные российские телеканалы заявляют, что "Беларусь идет по украинскому пути", и здесь вскоре может произойти смена власти в результате госпереворота. Эксперты также заметили шовинистический характер публикаций на других информационных российских ресурсах. К тому же материалы появляются не периодически, а постоянно. >
> Российские СМИ и раньше негативно отзывались о Беларуси и белорусах, но тогда их статьи носили в основном оскорбительный характер, а сейчас в публикациях все чаще проскакивают тезисы, что Беларусь намеревается захватить соседние государства. > > Власти Беларуси обратились в Кремль и в довольно жесткой форме потребовали прекратить информационную атаку на страну. На что в Москве ответили, что привлекут к ответственности распространителей информации. Правда, аналитики не верят, что Россия прекратит распространять в сети фэйки против Беларуси и ее граждан.
Без выходных работаешь? Расслабься, с первой страницы уже ясно, шо русские тебе не браты.
20:39 25.12.2016
БАРКУЛАБІВСЬКИЙ ЛІТОПИС
Сейм великий был y Берести лета бож[ого] нарож[еня] 1545, на котором сейме был король его милость полский, великий князь литовский Жикгимонт Казимерович з королевою Бонею и c королевнами. A при его милости сын его милости господарь наш другий, крол полский Жикгимонт-Август, и c королевою своею Алжбетою, дочкою короля ческаго и римского Фирдынанда. При которых на сейме при их милости обоих королех много было бискупов, панов-рад, панове-рада Великого князства, панята и вся шляхта хоруговная, и вси рыцерства всих землей и княжства Литовского, так же было множество людей на том сейму, иж на обе стороны около Берестя на колконадцать мил стояли. A при их милостех обоих королех на том сейме Берестейском много было послов яко от християнских господарей, также и от бесурменских, a был тот сейм y Берести так много — от святого Петра и Павла аж до святого Архаггела \л.137об.\ Михаила. C того сейму Берестейского его милость господарь наш крол Жикгимонт-Август и зь королевою Алжбетою поехал до Вилни и взял его милость y свою справу все великое Литовское панство, Руское и Жомоицкое отца его милости Жикгимонт Старый, корол. Того ж сейму Берестейскаго, на котором сейме их милость кролеве обадва были, князь Семен Глебович Пронский принял веру римскую, a назван Фридрихом; на тот час дано ему воеводство Киевское.
Могилев
За господаря кроля Жикгимонта, за митрополита Иону, за владыку полоцкого пана Хребтовича, за держанем пана Стафия Воловича, за старосту его пана Баркулаба Корсака, a пан Иван Чорный был городничим. A место Могилев засели люди прихожие на Леткове, к Печерску идучи, то вотчичи — Сухоч, Бутак Андросович, около места прихожие люди селяне c Княжич, з Головчина, з сел многих; которые сели за Дубровною, то Буйничане и Голынчане селяне, также и з Радивонкович. Бо первей было село Радивонковичи, a потом Буйничи — старые села, давние; a которые сели на слободе на Гривце на берегу около Кощоваго, коло Десятиныя, продки их з Смоленска пришлые смоляне, то ест Гаврило Дристун, Иван Беляй, Максим и иных много, также Овтушко Богатый, — тые вси з Смоленска пришли. Лета 1526 болший замок зароблен и принято много горы Могилы, на которой теперя замок Могилев \стр.138.\ стоит; по горце Могиле, назван Могилев. Почавши од Днепра, идучи подле Дубровны, аж и за Печерское на гетой стороне кгрунты, то все Буйницкое было, a Буйничи село княженье можное держало: князь Крошинский, князьМосалский, пан Баркулаб, пан Солтан, пан Филон и иных панов [много
20:40 25.12.2016
Demah (Demah) писал(а) в ответ на
> Без выходных работаешь? Расслабься, с первой страницы уже ясно, шо русские тебе не браты.
Не все.Есть и браты.Невзоров к примеру.Немцов был брат.
20:42 25.12.2016
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
>
>>> Все специалисты и говорят, что русский, белорусский и украинский родственные языки... и только свидомые безграмотные несут околесицу про орду и прочую белибердятину...
> > Нет.Вася ты сам совсем не давно утверждал что украинского не существует и никогда не было.Я вижу ты начинаешь прозревать.
Когда я такое балакал?
20:42 25.12.2016
О плюндрованю руского панства от литвы и поражцЂ их
Року 1224. Монтвил, князь жмонтский, учувши, же татаре войско князей руских поразили, a половцов, народ валечный, з поль диких выгнали, зобрал войско з Живонбудом князем литовским А, и преложил его гетманом над своим и литовским войском, послал их до Руси, маючи по тому зиму твердую для перебываня рЂк, озер и бродов. A гды землю Рускую вшир и долж, поки им хотЂлося, срогостю поганскою плюндровали, и з великими лупами до Литвы спЂшно уходили, зобрался на них князь Ярослав Всеволодовыч з новгорожаны и, догонивши, литву поразил над Б Двиною рЂкою В \л.426об.\ не без шкоды и своих, где и князь Давыд топорецкийГ забит от литвы зостал, a полон руский отнял Ярослав и додому вернулся в покою. Литва знову поражена. Потом теж, гды другое войско литовское воевало Полоцкое князство, зараз князь Мстислав Давыдовичь з рицерством смоленским прудко Д на них под Полоцком на неосторожных и на безпечных напал. Там же литвы болшую часть войска збил, a инших догнавши потопил. \л.433об.\ О ятвигах, побратимах литовских. Того жь року ятвяги, побратимове литовские, зобравши войско барзо великое з литвы и з своих ятвягов a втягнувши на руские знищоные панства, краины вси и волости около Пинска, Охожи, Бусовки и Дорогичина ДД побрали Е и спустошили, a гды уже з добычю великою поворочали до своих лЂсных леговиск, теды Василко Романович, князь володимерский, y Дорогичина догонил их и розгромил обозы ЕЕ их, и самых поразил наголову, которому труну и личбы не было, бо барзо много побито, едних самих князей их, яко свЂдчит Нестор, кройникар печерский, забито чотыредесять. Поражка над литвою. Того жь року [1286] князь Данило з Василком, братом своим, над ятвягами и литвою великое звитязство одержалы Ж, войска их барзо великие збивши, мЂста и всЂ их волости огнем и мечем ажь за Ясолдою и Нарвою рЂками выплендровали ЖЖ, там же великое мнозство христиан з неволи их высвободивши, землю и князство их опановали. A оттоля тягнул Данило з войском на Инфлянты, там же крижаков и нЂмцов поразивши З аж за Ригою, мЂста и волости их огнем и желЂзом сплюндровавши, з великими добычами додому вернулся. Потом Белля, кроль венгерский, яко свата своего, просил o помочь на нЂмцов, котрые ребеллизовали ему, a Данило, маючи люд готовый, тягнул до него з войском. Там же, по звитяженю нЂмцов, сам особою своею будучи, Данило от Белли, кроля венгерского, был ушанованый и великими дары ударованый, и войско уконтентовано руское все.
Как видим руськое это не великороссийское.
20:43 25.12.2016
Вася (29876) (Вася970) писал(а) в ответ на :
> > Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на сообщение:
>>
>>>> Все специалисты и говорят, что русский, белорусский и украинский родственные языки... и только свидомые безграмотные несут околесицу про орду и прочую белибердятину...
>> >> Нет.Вася ты сам совсем не давно утверждал что украинского не существует и никогда не было.Я вижу ты начинаешь прозревать.
>Когда я такое балакал?
Вася .Я не буду шнырят и твои посты шукать.Лучше скажи ты осуждаешь заявления российских чиновников за оскорбления беларуской истории .языка и культуры?
20:45 25.12.2016
Если есть желания и нужны доказательства о древности беларуской мовы может проштудировать:
Никифорівський літопис Супрасльський літопис Слуцький літопис Віленський літопис Літопис Археологічного товариства Академічний літопис Origo regis Jagyelo et Wytholdi Ducum Lithuanie Волинський короткий літопис Літопис Красинського Літопис Рачинського Ольшевський літопис Рум’янцевський літопис Євреїновський літопис
20:45 25.12.2016
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
>> Вася .Я не буду шнырят и твои посты шукать.Лучше скажи ты осуждаешь заявления российских чиновников за оскорбления беларуской истории .языка и культуры?
Вот и не шныряй.... Чиновники ничего не оскорбляли... как у вас ума не хватает понять элементарного? Директор института этого это не чиновник! Я его и не одобряю... это его мнение...
20:48 25.12.2016
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
>
>> Как видим руськое это не великороссийское.
Русское это всё - ныне украинское, белорусское и русское... О чем и говорили в царской России... Триединый Русский народ... вот и ты Свидомый сам убедился...
> Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на сообщение:
>>
>>> Как видим руськое это не великороссийское.
> Русское это всё - ныне украинское, белорусское и русское... > О чем и говорили в царской России... > Триединый Русский народ... вот и ты Свидомый сам убедился...
Нет .Не было триединого народа.Понимаешь в чем суть .Суть в фундаменте.У украинцев он славяно сарматский ,у беларусов славяно балтский у великороссов славяно угрофиннский.Поэтому хочешь быть триединым учи мову украинскую и беларускую как родную.
> > Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на сообщение:
>>> Вася .Я не буду шнырят и твои посты шукать.Лучше скажи ты осуждаешь заявления российских чиновников за оскорбления беларуской истории .языка и культуры?
> > Вот и не шныряй....
> Чиновники ничего не оскорбляли... как у вас ума не хватает понять элементарного? > Директор института этого это не чиновник! > Я его и не одобряю... это его мнение...
Опа.Уже директор не чиновник.Ну молодец что хоть не одобряешь.Слухай Вася а ты можешь назвать великие произведения на русском языке времен Ивана Грозного,Петра Первого и Екатерины Второй?
>> Русское это всё - ныне украинское, белорусское и русское...
>> О чем и говорили в царской России... >> Триединый Русский народ... вот и ты Свидомый сам убедился...
> > Нет .Не было триединого народа.Понимаешь в чем суть .Суть в фундаменте.У украинцев он славяно сарматский ,у беларусов славяно балтский у великороссов славяно угрофиннский.Поэтому хочешь быть триединым учи мову украинскую и беларускую как родную.
Это и есть триединый... просто перемешались с окружающими... и не надо вам сарматов себе только одних приписывать.. турок припишите.. они ближе к вам всегда были.. молдаван и румын еще... крымских татар..
21:24 25.12.2016
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
>> Опа.Уже директор не чиновник.Ну молодец что хоть не одобряешь.Слухай Вася а ты можешь назвать великие произведения на русском языке времен Ивана Грозного,Петра Первого и Екатерины Второй?
Директор института политического или экономического - это экспертное сообщество.. а не чиновник... ...... «Моление Даниила Заточника» — памятник древнерусской литературы XIII века. Написан как обращение к переяславско-суздальскому князю Ярославу Всеволодовичу в период с 1213 по 1236 год
«По́весть о Петре́ и Февро́нии Му́ромских» (полное оригинальное название: «Повесть от житиа святых новых чюдотворець муромских, благовернаго и преподобнаго и достохвалнаго князя Петра, нареченнаго в иноческом чину Давида, и супруги его благоверныя и преподобныя и достохвалныя княгини Февронии, нареченныя в иноческом чину Еѵфросинии») — памятник древнерусской агиографической литературы. Повесть создана в середине XVI в. писателем-публицистом Ермолаем-Еразмом на основе муромских устных преданий
21:31 25.12.2016
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
> > Слухай Вася а ты можешь назвать великие произведения на русском языке времен Ивана Грозного,Петра Первого и Екатерины Второй?
А вот еще.. разбивает твою бредятину о нерусскости Московии
«Слово о погибели Русской земли после смерти великого князя Ярослава» (полное оригинальное название «Слово о погибели Рускыя земли и по смерти великого князя Ярослава»[1]) — литературное произведение, датируемое XIII веком, сохранившееся в отрывках, и известное из списков XV—XVI веков.
Возникло «Слово» вскоре после монголо-татарского нашествия. Это — плач по утраченному величию Русской земли, по жанру близкий к ряду фрагментов «Слова о полку Игореве».
Поводом к написанию послужило известие из Северо-Восточной Руси о вторжении в неё Батыя и гибели в бою с монголами в битве на реке Сити брата Ярослава — Юрия.
«Слово о погибели Русской земли» первоначально представляло собой предисловие к не дошедшей до нас светской биографии Александра Невского. Вероятно, оно написано дружинником князя и возникло вскоре после смерти Александра Невского. Упоминаемые в «Слове» имена и контекст, в котором эти имена встречаются («до ныняшняго Ярослава и до брата его Юрья…»), отзвуки легенд о Владимире Мономахе и некоторые южнорусские черты текста дают основание считать, что «Слово о погибели Русской земли» было написано автором южнорусского происхождения в северо-восточной Руси.
Время написания «Слова» датируется периодом с 1238 по 1246 год («нынешний Ярослав» умер в 1246 году). Описание в «Слове» величия и могущества Русской земли предшествовало не сохранившемуся рассказу о нашествии Батыя. Такой характер вступления к тексту, который должен был повествовать о горестях и бедах страны, не случаен. Эта особенность «Слова о погибели Русской земли» находит себе типологическое соответствие с произведениями древней и средневековой литературы
> > Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на сообщение:
>> >> Слухай Вася а ты можешь назвать великие произведения на русском языке времен Ивана Грозного,Петра Первого и Екатерины Второй?
> > А вот еще.. разбивает твою бредятину о нерусскости Московии > > «Слово о погибели Русской земли после смерти великого князя Ярослава» (полное оригинальное название «Слово о погибели Рускыя земли и по смерти великого князя Ярослава»[1]) — литературное произведение, датируемое XIII веком, сохранившееся в отрывках, и известное из списков XV—XVI веков. > > Возникло «Слово» вскоре после монголо-татарского нашествия. Это — плач по утраченному величию Русской земли, по жанру близкий к ряду фрагментов «Слова о полку Игореве». > > Поводом к написанию послужило известие из Северо-Восточной Руси о вторжении в неё Батыя и гибели в бою с монголами в битве на реке Сити брата Ярослава — Юрия. > > «Слово о погибели Русской земли» первоначально представляло собой предисловие к не дошедшей до нас светской биографии Александра Невского. Вероятно, оно написано дружинником князя и возникло вскоре после смерти Александра Невского.
> Упоминаемые в «Слове» имена и контекст, в котором эти имена встречаются («до ныняшняго Ярослава и до брата его Юрья…»), отзвуки легенд о Владимире Мономахе и некоторые южнорусские черты текста дают основание считать, что «Слово о погибели Русской земли» было написано автором южнорусского происхождения в северо-восточной Руси. > > Время написания «Слова» датируется периодом с 1238 по 1246 год («нынешний Ярослав» умер в 1246 году). Описание в «Слове» величия и могущества Русской земли предшествовало не сохранившемуся рассказу о нашествии Батыя. Такой характер вступления к тексту, который должен был повествовать о горестях и бедах страны, не случаен. Эта особенность «Слова о погибели Русской земли» находит себе типологическое соответствие с произведениями древней и средневековой литературы
Прикинь а Алексанрд Невский сколько татар убил защищая руськую землю от татар?Кстати а с какого дива хан пожаловал сыну Невского Даниилу,при том еще малолетнему ,право на главный ярлык собирать дань с Руси?
Русское это всё - ныне украинское, белорусское и русское...