Речь идет о до 1219 года. А все церкви и костелы тут повились намного позже. То, что вы открываете - это история не Литвы, а Жмуди, ныне республика Литува. А это разные государства.
20:03 09.07.2009
aXess писал(а):
> Речь идет о до 1219 года. А все церкви и костелы тут повились намного позже.
И я о том. Так кто молился в тех церквях? до 1219 Литвины?
aXess писал(а):
> То, что вы открываете - это история не Литвы, а Жмуди, ныне республика Литува.
Нет. Жмудь и сегодня лишь 1\\3 части Литвы.
20:44 09.07.2009
Потому что 2/3 - наши земли. Вы хоть понимаете, что до конца XIX века Вильно был нашим городом? По поводу церквей: \"О Туровской епископии сохранилось древнее летописное сказание, которое повествует следующее: \"Третiе богомолiе епископiю постави въ Туровѕ въ лѕто 6513 (1005) и придахъ къ ней городы и погосты въ послушанiе и священiе, и благословенiе держати себѕ Туровской епископiи: Пинскъ, Новогородокъ, Городень, Берестье, Волковыескъ, Здитовъ, Неблестескъ, Дубовица, Высочко, Случескъ, Копысь, Ляховъ, Городокъ, Смѕдяне, и поставихъ перваго епископа Фому, и придахъ села, винограды, земли бортныя, волости со всъми придатки... Святому Спасу и святѕй Богородицѕ\"9. Из этого свидетельства видно, что епископия эта учреждена св. Владимиром вскоре после Полоцкой. Границы ее простирались далеко на запад, охватывая всю Западную Беларусь без Виленщины, а также небольшую часть нынешней Волыни. В 1440 году кафедра епископов туровских была перенесена в г. Пинск.\"
1005 г. - токо зарождение епархиатства на территории Заподной Беларуси. Но крещение не быстро проходило. Через силу. Молились горожане. Сельское оставалось язычниками. А даже если и окрестили через силу - все равно перуну молились.
Прошу обратить внимание на такие фразы: \"Николаевский на р. Лучне, основанный в ХIII веке епископом Симеоном Новгородцем. По случаю притязаний на этот монастырь полоцкого епископа Луки, тамошние бояре и мещане просили великого князя литовского Александра в 1496 году о взятии его в свое княжеское ведение. \"И положили бояре передъ нами евангелiе и въ евангелiи записано, што тотъ монастырь здавна подаванье наше господарское. И мы, тому вразумѕвши, тотъ монастырь святаго Николы на Лучнѕ къ нашему подаванью взяли есьмо, а владыцѕ полоцкому ненадобѕ въ тотъ монастырь вступатися\" - говорится в грамоте.\" \"Николаевский мужской в Минском замке, в котором находился дом литовских митрополитов.\" \"Св. Троицкий мужской, основанный в середине 1330 г. в Вильно, в котором первую церковь Св. Троицы построила Мария, супруга великого князя литовского Ольгерда.\" \"Настоятелями его были: Макарий, избранный в митрополита киево-литовского, а также Зосима, присутствовавший на Виленском соборе в 1509 году.\" Хоть бы одно упомнинание слова Беларусь, хотя речь идет о ее территории. Не странно? А имена литовскхй князей и настоятелей какие-то подозрительно не \"литовские\". Где -ускасы, -оукасы, -аутасы?
Еще инфа. Жаль первую часть не нашел.
21:00 09.07.2009
aXess писал(а):
> Потому что 2/3 - наши земли. Вы хоть понимаете, что до конца XIX века Вильно был нашим городом?
С какого времени?
aXess писал(а):
> Молились горожане. Сельское оставалось язычниками. А даже если и окрестили через силу - все равно перуну молились.
Церковь которую я привел, как раз сельская.
aXess писал(а):
> Хоть бы одно упомнинание слова Беларусь, хотя речь идет о ее территории
Так я же говорил. Белая Русь-Московия. aXess писал(а):
> А имена литовскхй князей и настоятелей какие-то подозрительно не \"литовские\". Где -ускасы, -оукасы, -аутасы?
Гедеминас, Ольгердас, Витаутас, Доумонтас, Миндаугас. Просто вы переиначили на славянский лад имена захватчиков Руси.
21:03 09.07.2009
А чё ж в летописях так не написано - Гедеминас, Ольгердас, Витаутас, Доумонтас, Миндаугас?!
21:08 09.07.2009
aXess, а Вы в Белоруси вообще то бывали? Про Гродно и не спрашиваю - видно, что никогда не были и даже никаких материалов не читали.
21:24 09.07.2009
aXess писал(а):
> А чё ж в летописях так не написано - Гедеминас, Ольгердас, Витаутас, Доумонтас, Миндаугас?!
Да это ж латинские окончания. Если текст будет по латински, то -асы, будут наличествовать.
Например: Sigismundus Auguſtus rex – Сигизмундус Аугустус, король [Сигизмунд Август, король польский, вел. князь литовский].
Я более чем уверен, что до латинизации, литовцы не знали окончания -ас
МАТЕРИАЛ [рья], -а, м. 1. Предметы, вещества, идущие на изготовление чего-н. Строительный, м. 2. ]Источник, сведения, служащие основой для чего-н. М. для биографии писателя. М. для наблюдений. 3. обычно мн. Собрание документов по како-му-н. вопросу. Папка для служебных материалов. Материалы следствия. 4. Тканьёвое, трикотажное или синтетическое изделие, предназначенное для шитья. Шерстяной м. Нетканые материалы. М. на платье. * Материал на кого, против кого — собранные факты о чьей-н. виновности или причастности к чему-н. II прил. материальный, -ая, -ое (к 1 знач.). \"Толковый словарь русского языка\"
22:32 09.07.2009
Строитель. Не умно. Если одергиваете, прошу приводить ссылки, какими материалами по данной полемике вы руководствуетесь. Ибо свои ссылки я привожу. Bronco. Интересный подход к описанию имен. Да вот я сходу скажу, что Ольгерд по-скандинавски \"удар копьем\". И далее нестыковок много. По первой ссылке - почему все документы написаны или по-русски, или на латыне, или по-польски? Они же литовские, по вашему мнению.
22:39 09.07.2009
aXess писал(а):
> . По первой ссылке - почему все документы написаны или по-русски, или на латыне, или по-польски? Они же литовские, по вашему мнению.
На том же основании, можно утверждать, что древнерусские документы написаны на греческом. Просто не было у литовцев своего Кирилла и Мефодия, поэтому писали на том, что под рукой.
22:47 09.07.2009
Ничего подобного. Вы алфавит и язык не путайте! Ктстаи. Перечитал уже раз 3 статью по именам. Что-то нигде не найду, что это ВОСТОЧНОБАЛТСКИЕ. Даже что это БАЛТСКИЕ не написано. Кстати, если вы думаете, что я утверждаю, что это русские имена, вы ошибаетесь. Это западнобалтские.
